Тхакур Шрила Саччидананда Бхактивинода

Книги от автора Тхакур Шрила читать онлайн бесплатно или скачать в формате fb2, txt, html, mobi или epub
Закладки
Пол: мужской Дата рождения: 2 сентября 1838 
  Дата смерти: 23 июня 1914 
Об авторе

Выдающийся мыслитель Бенгальского Ренессанса, философ и реформатор гаудия-вайшнавизма, стоявший у истоков возрождения этой традиции в конце XIX — начале XX века. Современными учёными описывается как наиболее влиятельный гаудия-вайшнавский духовный лидер своего времени. Наряду со своим сыном Бхактисиддхантой Сарасвати (1874—1937) считается вдохновителем и основоположником проповеди гаудия-вайшнавизма на Западе.

Кедарнатх Датта родился в бенгальской деревне Бирнагар в традиционной индуистской семье состоятельных землевладельцев. Получив начальное и среднее образование в сельской школе, он продолжил обучение в индуистском колледже в Калькутте, где познакомился с западной философией и богословием, а также подружился с такими выдающимися фигурами Бенгальского Возрождения, как Ишвар Чандра Видьясагар, Бонкимчондро Чоттопаддхай и Шишир Кумар Гхош. После окончания учёбы Кедарнатх сначала работал школьным учителем в сельских районах Бенгалии и Ориссы, а затем поступил на службу в Юридический департамент британского колониального правительства. К моменту ухода на пенсию в 1894 году он занимал должность дистриктного магистрата.

В согласии с индуистскими традициями, практиковавшимися среди представителей высших каст, в 11-летнем возрасте Кедарнатх женился. Его жена Шьямани родила ему сына и вскоре умерла от болезни. От второго брака с Бхагавати Деви у Кедарнатха родилось 13 детей, один из которых — Бимал Прасад (Бхактисиддханта Сарасвати) — впоследствии стал выдающимся гаудия-вайшнавским проповедником и духовным лидером.

Кедарнатх принадлежал к числу так называемых бхадралок — бенгальской интеллектуальной элиты эпохи Бенгальского Возрождения, которая стремилась рационализировать традиционные индуистские верования и обычаи. В юные годы Кедарнатх посвятил значительное время исследованию и сравнительному анализу индийских и западных религиозных и философских систем, пытаясь отыскать среди них простой, но в то же время интеллектуально удовлетворительный путь. Он пытался совместить западную мысль и традиционные верования путём выделения из религии феноменального и трансцендентного аспектов. В своих трудах он успешно сопоставил современный критический анализ с индуистским мистицизмом. В возрасте 29 лет Кедарнатха сделал свой духовный выбор, став последователем средневекового вайшнавского мистика Чайтаньи (1486—1534). С этого времени он посвятил себя глубокому изучению гаудия-вайшнавской религиозно-философской традиции и со временем превратился в уважаемого духовного лидера бенгальских вайшнавов. Кедарнатха выступил автором более сотни книг по гаудия-вайшнавизму, среди которых можно выделить такие богословские трактаты, как «Кришна-самхита» (1880), «Чайтанья-шикшамрита» (1886), «Джайва-дхарма» (1893), «Таттва-сутра» (1893), «Таттва-вивека» (1893), и «Харинама-чинтамани» (1900). В период с 1886 по 1910 год, он также публиковал ежемесячный журнал на бенгальском языке «Садджана-тошани», используя его как основное орудие проповеди гаудия-вайшнавизма среди бхадралок.В 1886 году, в знак признание литературного и богословско-философского вклада Кедарнатха в гаудия-вайшнавизм, он получил почётный титул «Бхактивинода» — имя, под которым ему было суждено войти в историю.

Бхактивинода активно выступал с критикой ряда течений гаудия-вайшнавизма, которые он считал апасампрадаями — еретическими сектами, исказившими учение Чайтаньи. Ему также приписывается заслуга открытия места рождения Чайтаньи в Маяпуре, на котором по его инициативе был возведён храм. Бхактивинода основал и руководил проповеднической программой нама-хатта, которая занималась популяризацией философии и практики гаудия-вайшнавизма в сельских и городских районах Бенгалии. Именно Бхактивинода выступил пионером распространения учения Чайтаньи на Западе: в 1880 году он отослал копии своих богословских трудов Р. У. Эмерсону в США и востоковеду Райнхольду Росту в Европу, а в 1896 году — подарил ряду американских, канадских и австралийских университетских библиотек копии своей книги «Чайтанья Махапрабху: Его жизнь и учение».

Возрождение гаудия-вайшнавизма, у истоков которого стоял Бхактивинода, положило начало Гаудия-матху — одному из наиболее динамичных миссионерских движений в Индии начала XX века, основанному сыном и духовным наследником Бхактивиноды — Бхактисиддхантой Сарасвати. В 1966 году ученик Бхактисиддханты — Бхактиведанта Свами Прабхупада (1896—1977) — основал в США ветвь Гаудия-матха — Международное общество сознания Кришны (ИСККОН), которое успешно распространило гаудия-вайшнавизм по всему миру

Без серии

Джайва-дхарма (том 1) Эзотерика  Религия и эзотерика  Философия  Научно-образовательная  2003 год
Джайва-дхарма (том 2) Эзотерика  Религия и эзотерика  Философия  Научно-образовательная  2003 год
Шри Чайтанья Шикшамрита Эзотерика  Религия и эзотерика  Философия  Научно-образовательная  2004 год
Даша-мула-таттва Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Бхагавата Пурана Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Религия  Индуизм  2013 год
Бхакти Таттва Вивека Прочая религиозная литература  Религия и эзотерика  Самосовершенствование  Эзотерика  Религия  Индуизм  2001 год
Бхактьялока (Облако нектара) Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Гитавали Поэзия  Поэзия  Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Джайва Дхарма Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Према Прадипа Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
ШАРАНАГАТИ - "Принятие прибежища Господа" Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Шри Навадвипа-дхама Махатмйа Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Шри Брахма-самхита (Живая Суть Пленительной Реальности) Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм  2001 год
Шри Бхаджана-рахасйа Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Шри Кришна-самхита Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Шри Харинама Чинтамани Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм  2001 год
Шри чаитаниа махапрабху жизнь и учение Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Шри Гауранга-лила-смарана-мангала-стотра Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Шри Шри Годрума Калпатави (Роща деревьев желаний Годрумы) Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Манах-шикша Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Навадвипа-бхава-таранга Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Распознание истины Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Чаранамрита Бхашья (комм. на Чайтанья-упанишад) Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 
Санмодана Бхашья (Шри Шикшаштака) Самосовершенствование  Религия и эзотерика  Эзотерика  Индуизм 

Цикл песен

серия книг

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.