Крайон. Бог хочет видеть нас счастливыми! Важнейшее правило счастья

Шмидт Тамара

Серия: Уроки великой мудрости [0]
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Крайон. Бог хочет видеть нас счастливыми! Важнейшее правило счастья (Шмидт Тамара)

Вступление

Серия бесед Крайона, которые вы прочитаете в этой книге, посвящена очень интересной, важной, и при этом достаточно непростой теме.

...

Какими мы должны быть, чтобы не только построить рай на Земле, но и счастливо и плодотворно существовать там?

В поисках духовных истин множество людей ищут ответы на этот вопрос в различных философских и религиозных учениях, обращаются к сложнейшим эзотерическим трактатам, вникают в подчас запутанные и противоречивые описания мироустройства, природы человека и Вселенной… Не замечая, что чрезмерно усложняют свое восприятие мира. А значит, усложняют и свою жизнь. Но разве может любящий Бог желать, чтобы мы сделали нашу жизнь сложнее? Чтобы мы запутались в философских постулатах и непонятных терминах? Как будто тот, кто преуспел в знании теории, становится счастливее… А ведь земной рай – это мир счастливых людей.

...

Счастливыми – вот какими в первую очередь хочет видеть нас Бог!

Пожалуйста, читая эти послания, стремитесь не столько к знанию, сколько к пониманию. Впитывайте в себя то, что примет ваше сердце. И тогда вы поймете, каким нужно быть, чтобы войти в земной рай. Быть просветленным, быть Божественным – это в первую очередь означает обладать открытым и чистым сердцем. Это значит – быть как дети.

«Будьте как дети, ибо их есть Царство Небесное» , – эту формулу Перехода к новой Земле, к земному раю, в первозданном виде дошедшую до наших дней, оставил нам Иисус, великий просветленный мастер, открывший множеству людей их истинную Божественную природу.

Но что же это означает – быть как дети?

Мы ведь знаем, что дети бывают разными, и подчас далеко не идеальными, а даже наоборот: капризными, несносными, жестокими. Кроме того, когда о взрослом говорят «Он как ребенок» – чаще всего это вовсе не комплимент. Так отзываются об инфантильных, застрявших в детской беспомощности людях, не способных нести ответственность за самих себя, вечно требующих от других жалости…

Но призыв быть как дети – это, конечно же, вовсе не призыв к инфантильности или к детской беспомощности. Это и не призыв к взрослым мужчинам и женщинам вновь надеть короткие штанишки, завязать бантики и начать играть в песочнице. Ясно, что смысл в этих словах совсем другой, не такой прямой и примитивный. Во всем, что говорил Иисус, истина не лежит на поверхности. Она гораздо глубже. Ее еще предстоит найти и понять.

В каждом из нас есть Внутренний Ребенок – существо кристальной Божественной чистоты. Мы все рождаемся такими. Но память о нем вытесняется очень быстро, сразу, как только взрослый мир начинает диктовать маленькому существу свои законы. Под давлением этих законов и социальных установок и рождается темная сторона внутреннего ребенка – та самая, капризная и несносная. Ребенок в этом не виноват. Это его протест против навязываемых правил. Он ничего не может противопоставить миру взрослых, он вынужден подчиниться.

Но подчиняется он со слезами, с протестами, выражающимися в тех самых капризах. Потому что интуитивно он чувствует, что окружающая действительность не приветствует проявления чистого и Божественного Внутреннего Ребенка. Окружающая действительность не приветствует его свободы, искренности, раскрепощенности, непосредственности и радости. Окружающая действительность хочет накинуть на все это узду, загнать в рамки существо, родившееся свободным… Кто-то подчиняется, кто-то бунтует всю жизнь, но все люди так или иначе теряют связь со своей истинной сутью, с Божественным Внутренним Ребенком.

И все же, чтобы войти в земной рай, мы должны вернуться к нему – вопреки всем препонам, всем рамкам и ограничениям, в которые мы оказались ввергнуты по той причине, что традиции искажения истинной природы человека в обществе складывались веками. Но торжество этих традиций не вечно. Сейчас им приходит конец. Потому что невозможно жить дальше, не вернув себе истинную природу. Невозможно и дальше пребывать в состоянии искажения своей сути. Счастье, удача, здоровье, и даже сама жизнь отворачивается от того, кто не хочет преодолевать эти искажения. И этот процесс идет по нарастающей.

Да, это очень трудно – взрослому человеку, имеющему за плечами очень непростой опыт взаимодействия с себе подобными, опыт, в котором были, возможно, обманы, предательства, жестокость и насмешки, – вернуть себе детскую чистоту и доверчивость, детскую беззаботность и способность быть самим собой. Это трудно в нашем мире, где с годами мы все в той или иной степени утрачиваем способность безоглядно радоваться жизни и свежесть чувств, и становимся слишком «опытными», все на свете знающими, а оттого недоверчивыми, скептично или даже цинично настроенными… Это трудно – и все же это возможно. Более того – на данном этапе развития человечества это необходимо. Сбросить все наслоения опыта, скепсиса, недоверия – и вспомнить о том, кто ты есть на самом деле… О да, кто-то скажет, что в нашем мире это равносильно подвигу. В нашем мире, где ценится сила, а отнюдь не детская слабость, где уважают «крутых», а не кротких, где принято во всем сомневаться и никому не верить… В таком мире – и вдруг стать чистым и наивным как ребенок? Чтобы тебя все затоптали?

Такова логика обычного человека, который ни за что не согласится вернуть себе детскую чистоту из страха: вдруг обманут, засмеют, затопчут… Но Мастер света, просветленный видит ситуацию иначе:

...

в детской чистоте заключена сила, а не слабость, потому что это Божественная чистота.

Всемогущий Бог делится своим могуществом с тем, кто так же чист, как Он. Детская доверчивость открывает дорогу к Богу, к Его помощи и защите, а потому тот, кто открыл в себе Внутреннего Божественного ребенка, не только не становится слабее, а напротив, он становится неуязвимым.

Все это противоречит обычной человеческой логике, потому что это другая логика, Божественная: не бойся стать слабым – и станешь сильным, не бойся быть побежденным – и ты победишь, не бойся, что тебя обманут – и обретешь дар различать, где правда, где ложь, не бойся, что тебя покинут – и никогда не останешься одиноким.

Крайон часто напоминает нам еще об одном откровении Иисуса: будьте кроткими, ибо кроткие унаследуют Землю. Кроткие, а не крутые, безвестные, а не знаменитые, те, кто кажется слабым, а не те, кто демонстрирует силу… Время кротких наступает – время их победы. Время тех, кто не побоялся пробудить в себе Внутреннего Ребенка, восстановить утраченную связь с ним.

Решайте, дорогой читатель, с кем вы – с теми, «сильными мира сего», чья сила на самом деле мнимая, кто давно забыл о своем Божественном Внутреннем дитя и не собирается о нем вспоминать, или с теми, кто может показаться слабым, но на самом деле обладает подлинной силой, силой скрытой внутри Божественности? Вы наделены свободной волей и имеете право выбора. Если вы с нами, продолжайте читать, и ничего не бойтесь. Отныне вы под защитой. Отныне вас ведет и направляет ваша Божественная семья, в которой вы – один из многих безмерно любимых Божественных детей.

Все мы дети Бога. И счастье рая на Земле ждет только того, кто вспомнил свою Божественную детскую кротость и не побоялся стать кротким в мире, где властвуют законы силы… Законы, время которых заканчивается. Потому что кроткие унаследуют Землю, Божественные дети унаследуют Землю, и эту истину никто и ничто не в силах отменить.

Крайон в своих новых посланиях мягко и бережно показывает нам, как пройти непростой путь от взрослого опыта – опыта недоверия, обмана, утраты чистоты – к возвращению Внутреннего ребенка, не впадая при этом в детство, а оставаясь мудрым, сильным, взрослым, и вместе с тем наделенным чистым детским сердцем. Вы можете не спеша, в своем собственном темпе пройти этот путь. Это не урок в школе, за который ставят оценки. Это не ваш долг перед кем-то – но вы можете сделать это для себя. Возрождение, обновление человеческой природы каждый из нас начинает с самого себя, и другого пути нет.

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.