Древние зодиаки Египта и Европы. Новая хронология Египта, часть 2

Фоменко Анатолий Тимофеевич

Серия: Новая хронология: Исследования по новой хронологии [0]
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Древние зодиаки Египта и Европы. Новая хронология Египта, часть 2 (Фоменко Анатолий)

Предисловие

В нашей книге «Новая хронология Египта» [НХЕ], вышедшей в свет в 2002 году, был впервые полностью расшифрован астрономический язык египетских зодиаков – старинных египетских изображений зодиакальной части звездного неба. Настоящая книга является продолжением исследований, начатых в книге «Новая хронология Египта». По сути дела, она может рассматриваться как ее второй том.

Напомним вкратце о чем идет речь. Подробности см. в [НХЕ].

Египетские зодиаки привлекали пристальное внимание исследователей на протяжении около 200 лет – начиная со времен наполеоновского вторжения в Египет в 1799 году. Египтологи и астрономы, получив доступ в Египет, сразу же заинтересовались старинными астрономическими картинами, изображенными на потолках «древне»-египетских храмов, а также на сводах царских (и не только царских) египетских гробниц. Было ясно, что подобные изображения могут нести (и, скорее всего, несут) в себе даты, записанные астрономически. Поэтому ученым XIX века представлялась крайне заманчивой возможность расшифровать символику египетских зодиаков и вычислить скрытые в них даты. Установив тем самым НАДЕЖНЫЕ вехи хронологии Древнего Египта.

Начались длительные и безуспешные попытки датировать египетские зодиаки. Их пытались расшифровать разными способами, каждый раз вычисляя все подходящие даты. Но удовлетворительных с астрономической точки зрения датировок, принадлежащих эпохе «Древнего» Египта, никак не получалось. Усилия ученых – как астрономов, так и египтологов, – продолжались более ста лет. В первой половине XX века они закончились безрадостным (с точки зрения традиционного взгляда на историю Египта) выводом: датировать египетские зодиаки хотя бы в приблизительном соответствии с «традиционной» хронологией Древнего Египта НЕ УДАЕТСЯ.

В то же время, в начале XX века известный русский ученый-энциклопедист, почетный академик Николай Александрович Морозов показал, что у ряда египетских зодиаков существуют вполне разумные расшифровки [11]; [НХЕ], главы 1, 2. Однако они приводят к датам, гораздо более поздним, чем те, которые могли бы устроить египтологов. Реакция египтологов на исследования Н.А. Морозова была четкой, быстрой и угрюмой: они сделали вид, что не заметили его работ. Но прежние их искренние попытки расшифровать и датировать египетские зодиаки немедленно прекратились. Среди египтологов возобладал взгляд (ни на чем не основанный), что, дескать, египетские зодиаки вообще не несут в себе никаких дат. Они якобы являются лишь «астрономическими фантазиями» древних. Подробности см. в [НХЕ], главы 1, 2.

Подчеркнем, что как египтологи, так и Н.А. Морозов, расшифровывали зодиаки лишь частично. Они оставляли «за бортом» большое количество непонятных им египетских символов. Считалось, что эти «лишние символы» не имеют отношения к астрономическому содержанию зодиаков. Их пытались толковать как «религиозные процессии древне-египетских богов» и т.п.

Наши исследования показали, что астрономическое содержание египетских зодиаков намного богаче, чем предполагали все предыдущие исследователи. В 2002 году в книге «Новая хронология Египта» нами впервые была предложена полная (хотя, вообще говоря, неоднозначная) расшифровка астрономического языка египетских зодиаков. Совершенно неожиданно выяснилось, что на египетских зодиаках дата часто записывалась с помощью не только одного гороскопа (как полагали предыдущие исследователи). «Древние» египтяне использовали СРАЗУ НЕСКОЛЬКО ГОРОСКОПОВ для записи ОДНОЙ даты. Один гороскоп был полным – мы называем его основным гороскопом зодиака [НХЕ]. Другие – частичными («частные гороскопы»). Египетский зодиак мог содержать до четырех частных гороскопов, относящихся к дням равноденствий и солнцестояний того календарного года, к которому относилась дата основного гороскопа. То есть – та дата, которая зашифрована на зодиаке. Напомним, что гороскоп – это довольно быстро меняющееся со временем расположение планет по зодиакальным созвездиям.

Открытие частных гороскопов на египетских зодиаках позволило не просто ПРЕДЛАГАТЬ наиболее вероятную с точки зрения исследователя расшифровку зодиака (как это было во всех предыдущих работах), но ВЫЧИСЛЯТЬ РАСШИФРОВКУ И ДОКАЗЫВАТЬ ЕЕ. То есть – работать сразу со всеми возможными расшифровками. Избыточная информация, содержащаяся в частных гороскопах, позволяет автоматически отбрасывать ошибочные расшифровки и выделять из них единственную правильную. В конечном итоге это дает возможность окончательно и однозначно вычислять даты многих египетских зодиаков. В первую очередь – тех, которые содержат частные гороскопы.

Надо сказать, что частные гороскопы присутствуют на зодиаках не всегда. Как правило, они имеются на больших, «парадных» египетских зодиаках. Например – на зодиаках из «древне»-египетских храмов. На других, более скромных зодиаках, а также на европейских зодиаках частные гороскопы обычно отсутствуют. Тем не менее, полная расшифровка «богатых» зодиаков позволяет больше узнать и об астрономической символике «бедных». Оказалось, что и те и другие в целом подчиняются одним и тем же правилам. На «бедных» зодиаках также часто имеется дополнительная астрономическая информация, позволяющая вычислить дату зодиака однозначно или почти однозначно.

В первом издании книги «Новая хронология Египта» мы расшифровали египетские зодиаки только «римского типа». Именно к таким зодиакам и относилось большинство предыдущих попыток датирования и расшифровки. Но в Египте есть и другие зодиаки – «фивского типа». Последние считались гораздо более древними и фактически не поддающимися расшифровке. В частности, к «фивскому» типу относятся все зодиаки, обнаруженные на сводах усыпальниц фараонов в знаменитой Долине царей. В 2003 году нам удалось полностью расшифровать весьма необычную астрономическую символику египетских зодиаков «фивского» типа и датировать их. В итоге появилась возможность точно узнать даты захоронения некоторых знаменитых египетских фараонов – Сети I, Рамзеса IV, Рамзеса VI, Рамзеса VII и других. К сожалению, не во всех гробницах фараонов сохранились зодиаки. В некоторых они сбиты. Подробности расшифровки и датирования египетских зодиаков «фивского» типа см. во втором издании книги «Новая хронология Египта», вышедшем в 2003 году (и последующих ее изданиях).

В настоящей книге мы не повторяем нашего исследования астрономического языка египетских зодиаков, поскольку это фактически означало бы включение в нее большей части книги «Новая хронология Египта». За соответствующими сведениями мы отсылаем к книге [НХЕ].

Перечислим все старинные зодиаки, исследованные и датированные нами до 2005 года. Часть из них датирована в книге «Новая хронология Египта». Зодиаки, попавшие в поле нашего зрения в 2003–2004 годах, уже после выхода второго издания «Новой хронологии Египта», вошли в настоящую книгу. В частности, сюда включены зодиаки, датированные в других наших книгах по хронологии, вышедших после второго издания «Новой хронологии Египта» [НХЕ].

1) ЗОДИАК СЕТИ I (SP), Египет: 969 год (14–16 августа) или 1206 год (5–7 августа).

2) СТЕЛА МЕТТЕРНИХА (MT), Египет: 1007 год (14–16 августа).

3) «МИТРА» ИЗ АПУЛУМА, Европа: 1007 год (14–16 августа).

4) «МИТРА» ИЗ ГЕДДЕРНГЕЙМА, Европа: 1007 год (14–15 октября) или 1186 год (14–15 октября).

5) ЗОДИАК СЕНЕНМУТА (SN), Египет: 1007 год (14–16 июня).

6) КРАТКИЙ ЗОДИАК (KZ), Египет: 1071 год (15–16 мая) или 1189 год (30–31 мая) или 1308 год (6–8 мая).

7) ЗОДИАК РАМЗЕСА IV (RC), Египет: 1146 год (15–16 апреля), 1325 год (16 апреля).

8) ЗОЛОТОЙ КОПЕНГАГЕНСКИЙ РОГ, Европа: 1166 год (17– 28 мая).

9) ДЛИННЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК (DL), Египет: 1168 год (22–26 апреля).

10) ФИВСКИЙ ЦВЕТНОЙ ЗОДИАК РАМЗЕСА VII (OU), Луксорская долина царей, Египет: 1182 год (5–8 сентября).

11) КРУГЛЫЙ ДЕНДЕРСКИЙ ЗОДИАК (DR), Египет: 1185 (утро 20 марта).

12) ЗОДИАК «ЛЕВ КОММАГЕНЫ» (LK), Турция: 1221 год (утро 14 сентября).

Алфавит

Похожие книги

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.