Литературные воспоминания

Анненков Павел Васильевич

Серия: Серия литературных мемуаров [0]
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать

СЕРИЯ ЛИТЕРАТУРНЫХ МЕМУАРОВ

Под общей редакцией

С. Н. ГОЛУБОВА,

В. В. ГРИГОРЕНКО,

Н. К. ГУДЗИЯ,

С. А. МАКАШИНА,

Ю. Г. ОКСМАНА

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО

ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1 9 6 0

П.В.АННЕНКОВ

ЛИТЕРАТУРНЫЕ ВОСПОМИНАНИЯ

Вступительная статья,

подготовка текста и примечания

В. П. ДОРОФЕЕВА

Оформление художника

Н. Шишловского

СОДЕРЖАНИЕ

П. В. АННЕНКОВ И ЕГО ВОСПОМИНАНИЯ...........................................................4

Литературные воспоминания......................................................................................36

Н.В. Гоголь в Риме летом 1841 года........................................................................36

ЗАМЕЧАТЕЛЬНОЕ ДЕСЯТИЛЕТИЕ 1838—1848................................................97

Молодость И.С. Тургенева 1840-1856...................................................................267

Шесть лет переписки с И.С. Тургеневым 1856-1862...........................................285

Художник и простой человек.................................................................................341

Две зимы в провинции и деревне...........................................................................367

УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ..................................................................................381

Примечания..................................................................................................................382

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН...................................................................................................475

СПИСОК ИЛЛЮСТРАЦИЙ......................................................................................508

3

П. В. АННЕНКОВ И ЕГО ВОСПОМИНАНИЯ

Воспоминания П. В. Анненкова издавна пользуются широкой и вполне

заслуженной известностью как живой и вдумчивый рассказ очевидца о

литературной жизни сороковых-шестидесятых годов прошлого века.

Анненков назвал сороковые годы «замечательным десятилетием», и в такой

их характеристике нет ни преувеличения, ни идеализации. Эти годы —

действительно одна из важнейших и поворотных эпох в духовном развитии

России. Отсталая и темная страна, скованная крепостным правом, придавленная

царским деспотизмом, дала в ту пору такое яркое созвездие выдающихся

писателей, мыслителей, ученых, которые мощно двинули вперед общественное

самосознание и подготовили своей неутомимой идейно-теоретической работой

вступление русского освободительного движения в новую, более высокую, разночинско-демократическую фазу его развития. В истории общества, писал

Герцен, бывают периоды, когда «литературные вопросы, за невозможностью

политических, становятся вопросами жизни». Так обстояло дело и в России в

сороковые годы.

Основная тема воспоминаний Анненкова — идейно-нравственные искания

выдающихся деятелей русской общественной мысли и литературы того времени, характеристика умонастроений и переживаний тех «чудных личностей», по его

выражению, общение с которыми украсило его молодость.

Анненков был близок с Белинским и его окружением в «Отечественных

записках» и «Современнике», тесно общался с Гоголем в тридцатых и сороковых

годах. Без малого сорок лет он дружил с Тургеневым, длительные приятельские

отношения связывали его с Грановским, Герценом и Огаревым, а затем

Щедриным, Писемским и многими другими видными литераторами.

Будучи в 1846—1848 годах за границей, Анненков одним из первых русских

людей познакомился с К. Марксом и вступил с ним в деятельную переписку, в

4

результате которой мы располагаем важнейшим документом — письмом К.

Маркса с обстоятельным критическим разбором нашумевшей тогда в Европе и в

России книги Прудона «Система экономических противоречий, или философия

нищеты».

Как видим, круг знакомств обширнейший, связи и отношения на редкость

разносторонние, идейные токи и нравственные веяния самые разнохарактерные.

Такому человеку было что вспомнить!

И потому живой рассказ Анненкова о том, что он наблюдал,— а он умел

зорко и тонко наблюдать! — что он слышал,— а он умел превосходно слушать!

— рассказ, всегда насыщенный характерными приметами времени, имеет для нас

серьезное познавательное значение.

Когда Н. Г. Чернышевский в середине пятидесятых годов нарушил заговор

многолетнего молчания и первый заговорил о Белинском в «Очерках

гоголевского периода русской литературы», он обратился за фактическими

сведениями не к Боткину или Кетчеру, а именно к Анненкову. Чернышевский

гласно благодарил его в одном из примечаний к этой своей работе и выражал

надежду, что «интересные воспоминания г-на Анненкова со временем сделаются

известны нашей публике» .

Н. Г. Чернышевский высоко оценил первые критико-биографические этюды

Анненкова — материалы для биографии Пушкина, воспоминание о Гоголе, биографию Н. В. Станкевича. «После славы быть Пушкиным или Гоголем,—

писал Чернышевский по этому поводу,— прочнейшая известность быть

историком таких людей» .

«Замечательное десятилетие» внимательно изучали критики-марксисты, в

том числе и Г. В. Плеханов, работавший над историей русской общественной

мысли, хотя он и не раз сетовал на то, сколь бывает ограничен и мелок Анненков, когда речь заходит о действительно великих теоретических прозрениях

Белинского или Герцена.

По мнению Плеханова, «Замечательное десятилетие» интересно и своей

«субъективной» стороной—как характерный и колоритный документ эпохи.

Являясь непосредственным отголоском мнений, типичных для определенной

общественно-классовой среды, «Замечательное десятилетие» показывает нам, что

же думали о Белинском и Герцене, как преломляли их идеи в своем сознании

либералы-современники, так или иначе близко к ним стоявшие.

Лучшие из воспоминаний Анненкова превосходно написаны. «Вы мастер

резюмировать данный момент эпохи»,— писал ему Тургенев 1/13 августа 1859

года, имея в виду уменье Анненкова от характерных деталей восходить к

обобщениям, к широкой и цельной картине жизни, выяснить ее общий смысл, передать неповторимый колорит времени.

Отталкиваясь от того или иного факта, брошенного в свое время на бумагу

или сохранившегося в памяти, Анненков, при дальнейшей «отработке» его в

своих воспоминаниях, не чуждался приемов очерка и даже «беллетристики», особенно в обрисовке людей, в выяснении идейных и нравственно-

психологических мотивов их отношений и действий.

5

Его лучшие страницы о Гоголе в Риме, о спорах в Соколове летом 1845

года, о Белинском в Зальцбрунне, о появлении Герцена в Париже увлекают

«художественностью изложения» (Белинский).

I

Жизненный и идейный путь Павла Васильевича Анненкова — явление по-

своему характерное для дворянской интеллигенции в условиях перелома от

крепостничества к капитализму (Анненков родился, по-видимому, в апреле 1813

года — умер 8 марта 1887 года).

По рождению Анненков принадлежал к среде служилого незнатного

дворянства среднего достатка. Семья его владела поместьями в Симбирской

губернии но жили преимущественно в столицах. Старшие братья литератора, Иван и Федор, сделали блестящую карьеру, дослужившись до высоких чинов.

Алфавит

Похожие книги

Серия литературных мемуаров

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.