Цветы и плоды нашей жизни

Сборник

Жанр: Религиоведение  Научно-образовательная    2013 год   Автор: Сборник   
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Цветы и плоды нашей жизни ( Сборник)

Дорогие родители и воспитатели!

Эта книга – маленький родник, бьющий из великих недр нравственных познаний духовных просветителей и мудрости народа.

Она для тех из нас, кому по своему предназначению или призванию вверены дети и подростки для воспитания.

Почему книга названа «Цветы и плоды нашей жизни»?

Слово дети часто ассоциируют с понятием «цветы». Но дети – это еще и плоды нашей жизни. А по словам святителя Иоанна Златоуста, их воспитание тоже приносит нам свои важные плоды:

«Если ты прекрасно взрастишь сына своего, то он – своего собственного сына, а этот – своего… и как бы некоторая лента и ряд лучшей жизни пойдет вперед, получив начало и корень от тебя и принося тебе плоды попечений о потомках».

Причем пока душа детей «еще способна к образованию, нежна и мягка, подобно воску, легко запечатлевает в себе образы, надо немедленно и с самого начала пробуждать ее к добру. Когда раскроется разум и придет в действие рассудок, тогда будут уже заложены первоначальные основания и преподаны образцы благочестия. Тогда разум будет внушать полезное, а навык облегчит успех» (святитель Василий Великий).

В то же время известно, что «воспитатель тот, кто сам хорошо воспитан». Как писал блаженный Иероним: «Помните, что лучше можно научить дитя примером, нежели словами».

Каким образом в сердце ребенка сформируется отзывчивость и чуткость?

Это состоится только в том случае, если он будет постоянным свидетелем, а с годами и участником дел милосердия и деятельного служения со стороны его родителей и воспитателей, то есть всех нас.

Высказывания святых отцов, православных писателей и современных проповедников

Благодарность

«Что такое благодарность? Это ответ живого, любящего сердца на оказанное ему благодеяние. Оно отвечает любовью на любовь, радостью на доброту, излучением на свет и тепло, верным служением на дарованную благодать. Благодарность не нуждается в словесных изъявлениях, и иногда бывает лучше, чтобы человек переживал и проявлял ее бессловесно».

Философ Иван Александрович Ильин

«Вот пришли десять прокаженных и попросили, чтобы Он их исцелил, – и Он исцелил. Сколько вернулось Его после этого поблагодарить? Из десяти только один. А Господь же их всех насквозь видел, Он мог бы этого одного выбрать и только его исцелить, потому что он был единственный нормальный человек: ему помогли – и он поблагодарил. Но Господь так не поступил; раз они к Нему обратились, Он им дал, хотя они Ему потом навредили и Он знал, что так будет. И христианин всегда именно так и поступает, хотя знает: от того, что он делает, ему часто бывает вред. Но это же не значит, что нужно перестать творить добро. Если мы живем по принципу ты – мне, я – тебе, это не по-христиански».

Протоиерей Димитрий Смирнов

«Один из отцов рассказывал, что когда он был в городе Оксиринфе, пришли туда в субботу вечером нищие просить милостыню. Они легли спать. У одного из них была единственная рогожа, половина под ним, а другая – над ним. Когда он вышел, то услышал, как тот, дрожа от холода, произносил такие слова: „Благодарю Тебя, Господи! Сколько людей сейчас находится в темнице, отягченные железными цепями… А я, как царь, могу идти куда мне угодно…“».

Древний Патерик
Благодать

«Как пчела незаметно для людей строит соты в улье, так и благодать тайно созидает свою любовь в сердце человека, изменяя горечь в сладость, а жестокое сердце – в доброе».

Святой преподобный Макарий Великий

«Человек нуждается в помощи, ты ему помог ради Христа – и через это получишь благодать. Тебя обидел кто-нибудь, а ты взял потерпел и простил – и тоже получишь благодать Божию».

Протоиерей Димитрий Смирнов

«В церковь все-таки нужно начинать ходить, даже если ты этого никогда не делал, – может, когда-нибудь и „зачерпнешь“ благодати. В частности, мой отец, после того как его немного занесло в сторону после революции, перестал, как все, ходить в церковь… И как-то Великим постом мать попросила его сходить в церковь причаститься. Она сказала: „Причастись – я тебе в ноги поклонюсь“. Отец сказал: „Хорошо, мама“, – он был воспитан в почитании родителей. И пошел в храм… Исповедь была вечером, батюшка сидел. Отец был высокого роста, ему пришлось встать на колени. Отец Владимир спрашивает: „Что скажете молодой человек?“… – „Мне нечего сказать“. – „А зачем вы сюда пришли?“ – „Мама попросила“. – „О, как хорошо, что ты маму послушался“, – сказал отец Владимир и больше ничего не стал спрашивать, накрыл епитрахилью и стал читать молитву. И тут, видимо, благодать Божия коснулась сердца, и как отец потом рассказывал: „Я зарыдал. Как из крана вода льется – так у меня полились слезы. Когда я шел в храм, то смотрел на девушек, молодой был, а оттуда – ни на кого не смотрел, никого не видел, вышел совершенно другим человеком“. Это пример того, как человек, ничего не понимая, пришел на исповедь, и как она изменила его, хотя он не осознал, что произошло, и только через много лет стал священником, уже пройдя тюрьмы и войну. Поэтому есть примеры в жизни, когда люди и не проводя „переписи грехов“, не перечисляя их, не копаясь в мелочах, просто почувствовали благодать Божию – и это все изменило в них. Изыди от мене, яко муж грешен есмъ, Господи (Лк. 5, 8) – и в трепете припасть к ногам Господа. Когда благодать Божия касается человека – человек остро чувствует свою греховность».

Протоиерей Валериан Кречетов
Благодеяние

«Все благие делания – это только лекарства для выздоровления, но еще не здоровье. Главная для человека и наипервейшая задача – это обустройство своего внутреннего храма. А если в душе запустение, жизнь самоугодливая, совесть не очищена, то все, что бы вы ни делали для Церкви: восстанавливали храмы, писали иконы, приносили пожертвования и т. д. – Богу не угодно и даже противно».

Протоиерей Михаил Нейгум

«Проверим свою жизнь и совесть: с радостью ли мы благотворим?.. Должно милостыню непременно творить втайне! Должно помогать не по тщеславию и самолюбию, не из желания благодарности и вознаграждения от Бога, а из искренней любви к ближнему! А если еще будешь „трубить“ о своих делах, то тщеславие присоединишь к лицемерию. И тогда видимое другими твое добро превратится для тебя в ясное зло».

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Благополучие

«Сын мира и века сего, живущий в так называемом неизменяемом благополучии, утопающий в непрестанном наслаждении, развлекаемый непрестанными увеселениями – увы – забыт, отвергнут Богом. Его постоянное благополучие и довольство есть признак величайшего вечного бедствия: отчуждения от Бога».

«Если родители трудятся и откладывают немного денег, чтобы построить для детей дом или оплатить их обучение, то это не только не грех, но они и призваны так поступать. Грех, когда собирают деньги по страсти, по сребролюбию, по отсутствию веры в Промысл Божий».

Старец Паисий Святогорец

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.