Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса

Фратер В. Д.

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Где взять энергию? Секреты практической магии Эроса ( Фратер В. Д.)

Frater V. D.

Sexualmagie. Freisetzung Und Gesielte.Anwendung der Krafte des Eros

* * *

Предисловие

Хотя история практической магии берет начало в глубокой древности, немало времени прошло, прежде чем образовались отдельные магические дисциплины и сформировались категории, порой очень далекие друг от друга.

Магия секса – лишь одна из дисциплин единого комплекса, называемого «магией», но, пожалуй, самая таинственная и спорная из всех. Термин «магия секса» впервые возникает на рубеже XIX и XX веков и с тех пор активно эксплуатируется желтой прессой, охотящейся за сенсациями; однако деталям, техникам, традициям и лежащим в их основе закономерностям и символическим структурам серьезного внимания никто не уделял.

Первое издание настоящей книги появилось еще в 1986 году под заглавием «Пособие по магии секса. Практическая работа с сексуальной энергией». Той публикации сопутствовали некоторые технические проблемы. Неблаготворно сказывалась и ситуация на рынке, не располагающая к масштабному распространению магической литературы. Поэтому издание на немецком языке снискало внимание лишь ограниченного круга читателей, в отличие от перевода на английский, который уже много лет вызывает интерес широкой англоязычной аудитории. Книга была переведена также на японский язык, а совсем недавно появилась и на русском.

Для настоящего издания первая книга была полностью переработана: изменения коснулись структуры, кроме того, некоторые материалы получили более подробное изложение.

Основные принципы магии остались теми же, но основная задача авторов магической литературы как современников своей эпохи – говорить на языке своего времени, чтобы все, кто интересуется магией, имели возможность познакомиться с этим древним, но нестареющим искусством, которое нам предстоит заново открывать.

Поэтому спустя почти двадцать один год назрела необходимость актуализировать эту книгу и в языковом отношении.

Остается надеяться, что данное издание найдет обширный круг читателей, готовых исследовать и на основе собственного опыта развивать эту увлекательную и эффективную дисциплину практической магии.

Магия, мистика, эрос. Краткая история магии секса

Считается, что еще в доисторические времена существовали сексуально-магические культы и практики, о которых, однако, не сохранилось достоверных сведений. Вполне вероятно, что эти культы были похожи на то, что мы наблюдаем сегодня в обществах с шаманистской культурой, локализованных на берегах Амазонки, в Папуа Новой Гвинее или в некоторых областях арктического региона и Внутренней Азии. Древние шаманские культы плодородия часто использовали фигуры и образы с ярко выраженной сексуальностью – вспомните, например, женские фигурки каменного века с большой грудью и широким тазом или сакральные изображения вагины и пениса. В Древнем Шумере сексуальные культы главным образом были связаны с почитанием богини Луны Иштар (Астарты), а у халдеев была широко распространена храмовая проституция, которая изначально имела исключительно сакральный и магический характер. В Древнем Египте кроме всего прочего существовал культ богини Исиды и поклонения фаллосу, в то же время в Индии и Тибете развивались тантрические учения и йога кундалини, а в Древнем Китае, прежде всего в придворных кругах, культивировалась внутренняя алхимия даосизма (называемая также «Тантрой Дао»). В Греции времен Платона поклонялись маскулинному Эросу, но известно, что в мистериях Деметры акцентировалось его женское начало. Некоторые ответвления эзотерической каббалы в иудаизме сформировали идеи магии и мистики секса, и были известны секты (например, субботники), практиковавшие подобные учения.

Гностики поздней эллинистической эпохи, которые в целом были близки к иудаизму и христианству, имели свои сексуальные секты и культы (офиты и симониане и все «барбело-» или «спермогностики»), практиковавшие магию секса в нашем современном ее понимании.

В мировых религиях, таких как христианство и ислам, также обнаруживаются некоторые сексуально-мистические и магические вкрапления – вспомним хотя бы о средневековом культе любви или об эзотерических культах суфизма. Независимо от них, а иногда и в связи с ними вплоть до позднего христианского Средневековья у приверженцев языческих религий бытовали сексуально-магические ритуалы и заклинания плодородия. Этот поздний или новый шаманизм был возрожден после Второй мировой войны благодаря появившемуся в Англии культу Викки, или викканских ведьм, который на высших ступенях посвящения («Большой ритуал») включает элементы магии и мистики секса.

Скандально известному Ордену тамплиеров при его разгроме вменялись в вину его сексуально-магические практики, но наряду с ним в средневековом христианстве существовало множество других сект и направлений, таких как «Братья свободного духа» (бегарды, амальриканцы), которым также хорошо были знакомы идеи подобного рода. В целом можно утверждать, что в христианстве магия и мистика секса были в значительной степени сублимированы, то есть «сглажены», что наблюдалось и в уже упомянутом культе возвышенной любви, и в позднем пиетизме, и даже в алхимии. Интересные параллели этой эволюции можно найти в Индии, Тибете, Китае и в хасидском иудаизме.

Неудивительно, что праэнергия сексуальности издавна вызывала интерес человечества. Ее боялись и ей поклонялись, молились и проклинали, подавляли и возводили в культ – тайно и открыто, радикально и осторожно. В сущности, ее сегодняшнее использование мало чем отличается от практик тысячелетней давности. Несмотря на все исследования сексуальности, она остается для нас загадкой – притягательной и одновременно отпугивающей.

При этом все же нельзя утверждать, что существует некая последовательная традиция магии секса. Хотя определенные предпосылки для нее имеются, исторически объективных доказательств тому нет. Значительная часть знаний в этой области подверглась забвению, с тем, чтобы позже быть заново открытой, и это повторялось снова и снова. Только с конца XIX века в Европе возникает непрерывная традиция магии секса, которая наложила отпечаток на современную сексуальную магию. Именно эта традиция и станет предметом нашего исследования.

Если не принимать во внимание отдельные группы, формировавшиеся вокруг еще тогда относительно неизвестных личностей типа Эдварда Селлона в Англии и Паскаля Беверли Рандольфа в Америке, современная магия секса берет свое начало со времени основания Теодором Рейсом Ордена восточных тамплиеров (Orden Templi Orients = О.Т.О.), около 1904 года. Как уже говорилось, у него был целый ряд предшественников – еще в 1870 году Харгрейв Дженнингс попытался в своем сочинении The Rosicrucians, Their Rites and Mysteris интерпретировать символику розенкрейцеров и масонов. От Ордена восточных тамплиеров нам остались письменные свидетельства того, что они открыто признавали магию секса и практиковали ее на высших ступенях (от VIII° до X° ступеней). Менее известно, что Рудольф Штейнер, основатель антропософии, перед Первой мировой войной в течение девяти лет возглавлял немецкую секцию О.Т.О., хотя и говорили, что он уже на довольно раннем этапе избегал сексуально-магических практик Ордена. Следующий факт замалчивается антропософами, но мне из достоверных источников известно, что после своей смерти Штейнер возлежал в гробу в полном облачении Rex Summus [1] X° О.Т.О., что подтверждается фотографиями с похорон. Это очень важный момент, поскольку недооцененная роль О.Т.О. представлена здесь в объективном свете. Современная магия секса очень многим обязана этому Ордену, и не в последнюю очередь его последующему главе Алистеру Кроули (1875–1947). Этот оклеветанный и самый непонятый маг всех времен был тем, кто дал современной магии секса решающие импульсы, которые заключались определенно не только в одном его нововведении – дополнительной ступени О.Т.О. (XI°), которая посвящалась в основном гомоэротическим практикам. Что бы мы ни говорили о магистре Терионе, его огромный вклад в современную прагматически ориентированную магию секса неоспорим.

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.