Курс самозащиты без оружия «САМБО»

Волков Владислав Павлович

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
ТОЛЬКО ДЛЯ СОТРУДНИКОВ НКВД

Под редакцией Зобова Н. С. и Станкевича А. Л.

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ ДЛЯ ШКОЛ НКВД

ИЗДАНИЕ ШКОЛЬНО-КУРСОВОГО ОТДЕЛЕНИЯ ОТДЕЛА КАДРОВ НКВД СССР

Предисловие

<текст отсутствует>

Глава I. Теоретические основы «Самбо»

1. Из истории развития системы самозащиты

<текст отсутствует>

(Д-р Фохт в своей книге «Alte ^und n'eu'e Kaufkunst», 1925 г. указывает, что все эти рисунки он нашел в мюнхенской городской библиотеке).

Как видно из рисунков №№ 16 и 17, приемы бытовой обороны, возникшей в гуще народных масс, были богаче и разнообразнее, чем те же приемы, которыми пользовались на рыцарских турнирах; граждане устраивали свои турниры, где демонстрировали свою ловкость и силу.

Рис. 15.

Небезынтересно коснуться развития систем борьбы в отдельных европейских странах. В Англии еще с давних времен известны были различные стили рукопашного боя. В XVII веке борьба проводилась тремя стилями: вестморлэндским, кумберлэндским и девонширским. Эти названия происходили от названия провинций, которые славились своими борцами.

Ознобищев в своей книге: «Искусство рукопашного боя», изд.1927 г., пишет: — Америка, в прошлом страна свободного заселения, получила от своих пионеров — колонистов — старинную английскую борьбу «Кэтч-эз-кэтч-кэн» (поймай, как умеешь), представляющую один из типов свободной борьбы, к сожалению, она выродилась в отвратительную смертоубийственную борьбу, называемую в Америке — «Реслинг».

Рис. 16.

Рис. 17.

Вольно-американская борьба «Кэтч-эз-кэтч-кэн» (см. рис. № 18) сочетала в себе вышепоименованные стили, обогатившиеся впоследствии несколькими приемами, взятыми у местного туземного населения — американских индейцев, главным образом, у Великого союза ирокезских племен. Из Англии (Корнуэльс) в САСШ была завезена борьба под названием «корнишхью» или, как ее называют, борьба подножками, которая также вошла в общий состав техники вольно-американской борьбы.

Рис. 18.

Англия, создавшая замечательный вид рукопашного боя — бокс, превратила его в средство наживы и в средство угнетения своих «низших» классов. Мордобой полисменов, при помощи приемов английского бокса, является обычным явлением капиталистических городов при разгоне демонстрации, при допросе и т. д.

Франция усовершенствовала два вида самозащиты — французскую борьбу и французский бокс. Последний вид самозащиты под названием «савват» родился на окраине города в рабочих кварталах и совершенствовался на парижских кулачных боях, где ходили драться «стенка на стенку». «Савват» обозначает ухватку или ловкость, с которой надо победить врага.

Преподаватель английского бокса и фехтования, француз Шарль Лекур, изучив «савват» в том виде, в котором создал его французский народ, систематизировал его приемами, присоединив к ним некоторые приемы английского бокса и создал свою систему, называемую французским боксом.

Главный принцип французского бокса — это умение наносить удары ногами. Техника удара йогами во французском боксе доведена до высшего предела. Если посмотреть на рис. № 19, то сразу будет понятно, какую нужно провести тренировку, чтобы проделать такой прием, и какую получает выгоду участник рукопашной схватки при нанесении удара ногой с длинной дистанции.

Рис. 19.

Касаясь английской, американской и французской борьбы, нельзя обойти молчанием специальной системы физической подготовки в Японии, под названием «Джиу-джитцу» — более старинная система, и «Дзюу-до» — более поздняя и более усовершенствованная система физической подготовки. В системе «Джиу-джитцу» имеется раздел боевых приемов, которые фигурируют под этим же названием, как система самозащиты. Из истории Японии известно, что отдельные приемы «Джиу-джитца», но не объединенные в единую систему, еще были и при самурайстве (японском рыцарстве) и применялись при войнах, игрищах и т. д., но как целостная система «Джиу-джитцу», превращенная в дальнейшем в «Дзюу-до», получила свое значение с момента учреждения в 1882 году в Токио специального научного института, называемого «Кодокан-дзюу-до».

«Дзюу-до» делится на спортивное «Дзюу-до» и военно-прикладное «Дзюу-до».

Спортивное «Дзюу-до» имеет в основном три раздела:

а) подготовительные упражнения,

б) способы страховки,

в) приемы борьбы.

Военно-прикладное «Дзюу-до» делится на борьбу:

а) против вооруженного огнестрельным оружием;

б) против вооруженного холодным оружием.

В системе «Дзюу-до» имеется ряд недостатков, а именно:

1. «Дзюу-до» изобилует приемами, разработанными на каждый случай нападения. Помимо того, что чрезмерное количество приемов загромождает память обучающегося, который не в состоянии их запомнить, борьба по готовому бесчисленному количеству рецептов является рискованной. Нужно научить обучающихся принципам борьбы и оснастить на базе этих принципов техникой приемов, а не заставлять их заучивать многочисленные и разнообразные приемы.

2. Сложность, нагромождение приемов «Дзюу-до» не дают быстро и хорошо изучить систему. Если у нас нужно потратить на подготовку самбиста год, — то в «Дзюу-до» — подготовка исчисляется годами и

3. Методика разработана непоследовательно.

Поэтому мы считаем японское «Дзюу-до» неприемлемым в наших: советских условиях.

Каково развитие систем рукопашного боя в России и СССР?

Россия испокон веков славилась кулачными и палочными боями. Исторические источники описывают развитие этих боев так: «Бои кулачные и палочные составляли для русской молодежи потеху, увеселение. Бои проходили, обыкновенно, в праздничные дни, при жилых местах, а зимой чаще всего на льду; собирались „охотники“, составляли два враждебных лагеря и по данному сигналу свистком бросались один на другого с криком для возбуждения, нередко тут же били в накры и бубны (музыкальные инструменты). Борцы поражали друг друга в грудь, в лицо, в живот — боролись неистово и жестоко, очень часто многие из них уходили с боя калеками, а некоторые тут же умирали. В палочном бою, конечно, процент убитых и искалеченных был выше, нежели в кулачном» (из энциклопедии Брокгауза, стр. 503, кулачн. бой).

Все многочисленные народности России применяли в своем быту разные приемы и способы борьбы, особенно народы Кавказа и Средней Азии. Грузинская, персидская, армянская, узбекская борьба требовала от противников ловкости, мужества и отваги; лишь при советской власти эта борьба превратилась в подлинный, национальный вид спорта.

Лучшей борьбой по своей технике и простоте, нужно считать грузинскую борьбу на «чохах». Небольшое количество приемов (примерно, основных 12—16), но умелое их комбинирование, богатство ловкости и хитрости создает замечательное зрелище в процессе самой схватки (см. рис. №№ 20, 21, 22 и 23). Грузинская борьба не лишена прикладности. Нужно даже считать, что ряд разработанных подножек является лучшим, чем подножки, взятые из японского «Дзюу-до».

Возникновение грузинской борьбы относится к средним векам, когда встречи борцов носили характер боев гладиаторов, и на борцов ставились крупные суммы. Кроме того, борцы защищали честь родовитых грузинских дворян. В дальнейшем соревнования по грузинской борьбе стали приурочиваться к народным и религиозным празднествам.

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.