Свет на пути. В синем небе нет следов

Раджниш Бхагаван Шри

Жанр: Самосовершенствование  Религия и эзотерика    2004 год   Автор: Раджниш Бхагаван Шри   
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать

Ошо

Свет на пути. В синем небе нет следов

ОШО

Свет на пути. В синем небе нет следов.

Москва, «Нирвана», 2004, 352 с.

ISBN 5-94726-028-9

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. Слово «Ошо» можно перевести как «подобный океану», «благословенный».

Эта книга включает два цикла бесед, представляет собой запись бесед Ошо в стиле «вопросы-ответы», которые он прочел в своей Мистической Школе в Уругвае в июне-июле 1986 года.

Вторая книга - комментарии по сутрам мастера дзен - Исана, включая проводившиеся Ошо в Пуне медитации.

Редактор Свами Вит Праяс

Перевод свами Архипов АВ, свами Вит Праяс 2002-2003

Light on the path. No footprints on the blue sky.

Свет на пути

Беседы в Уругвае

Глава 1

Будьте непредсказуемыми

Вопрос первый:

Возлюбленный Ошо,

Твои санньясины и твои почитатели во всем мире обеспокоены состоянием твоего здоровья. Как ты себя сейчас чувствуешь?

С моим здоровьем все в порядке. Они хотели навредить мне, но у них ничего не получилось в силу двух причин. Во-первых, люди, при помощи которых они хотели унизить меня — которые бы косвенно создали такие условия, когда бы я испытал страдания, — вскоре сами влюбились в меня. Они говорили мне: «На такое мы не способны».

В частности, в одной тюрьме начальник, главврач, медперсонал и заключенные — триста шестьдесят человек... тюрьма чуть ли не превратилась в коммуну. На шесть дней моего там пребывания атмосфера в этой тюрьме полностью изменилась.

Начальник был уже пожилым человеком. Он сказал мне: «В первый и, пожалуй, в последний раз, в нашей тюрьме оказался человек, вроде вас. Здесь еще никогда не было так тихо. Даже все наши заключенные утихомирились. Все наши сотрудники просто без ума от вас, и теперь им не хочется вас отпускать. Они хотят, чтобы вы остались здесь».

Старшая медсестра сказала: «Завтра вас не будет, и нам будет вас не хватать». Люди есть люди. Если у вас достаточно любви, вы можете легко преобразить их сердца. Так что, это первая причина, почему им не удалось причинить мне серьезного вреда.

Вторая же причина заключается в свободе, в безграничной свободе средств массовой информации. Внимание всей мировой прессы — за исключением индийской — было сосредоточено на мне. Во всех тюрьмах, где я успел побывать, люди недоумевали, глядя на происходящее. Телефоны звонили сутки напролет, телеграммы приходили тысячами,со всего мира присылали сотни букетов. Если столько народу любят этого человека, то тут явно какое-то недоразумение.

И журналисты осаждали каждую тюрьму — вокруг летали вертолеты с камерами; снимали с забора, снимали с деревьев. За все двенадцать дней меня ни на секунду не оставляли в покое. И когда меня перевозили из тюрьмы в тюрьму — ведь для этого я должен был хотя бы выйти из ворот, — даже тогда меня успевали спрашивать: «Они что-нибудь с вами делают? Скажите одно слово, и весь мир увидит подлинное лицо фашиствующей Америки». Страх перед прессой сковывает им руки.

В общем, с моим здоровьем все в порядке.

Вопрос второй:

Возлюбленный Ошо,

Как лучше всего привлечь людей к медитации?

Перво-наперво: чтобы больной пошел к врачу, нужно сначала заставить его осознать, что он болен, потому что иначе ему просто незачем идти к врачу. Так что, если ты хочешь кого-то привлечь к медитации, сперва ты должен дать людям понять,что они в тупике и причем уже так долго,что теперь они уже и забыли, что живут в печали. Они не смогут вспомнить, когда в последний раз смеялись от всего сердца. Они стали роботами — они выполняют свои обязанности,потому что их нужно выполнить,но радости им это не приносит.

Их жизнь случайна. Их рождение случайно, их браки случайны, их дети случайны, их работа случайна. В их жизни отсутствует чувство внутреннего роста и развития. Поэтому они не могут радоваться.

Так что, первым делом ты должен заставать их понять, где они оказались — почти все находятся в равном положении. Смерть приближается — нельзя рассчитывать даже на то,что завтра вы будете еще живы. Ваша жизнь пустынна, в ней нет ни единого оазиса; вы не познали ее значения,ее смысла; смерть в одно мгновение может лишить вас всех надежд на будущее.

В общем, сначала тебе придется заставить их посмотреть на их бессмысленную, случайную и неудавшуюся жизнь. Они все это знают,но при этом всеми силами стараются подавить свое знание, потому что знать такое очень мучительно. Поэтому чтобы забыть, они ходят в кино, на вечеринки, на пикники, пьют спиртное; они делают все,чтобы только не вспоминать о реальности их жизни,об их пустоте и тщетности.

Это самая важная задача — заставить их вспомнить. И если человек вспоминает, то тогда направить его к медитации уже очень просто, потому что только в медитации человек может ответить на все свои вопросы. Разочарование, депрессия, тоска, бессмыслица, боль — проблем может быть много, но решение у них одно.

Решение — это медитация. И самая простая медитация — это обычное свидетельствование. Существуют сто двенадцать медитационных техник,но свидетельствование — это основная составляющая всех этих ста двенадцати техник. Поэтому, насколько мне известно, свидетельствование — это единственная техника вообще. Все эти сто двенадцать техник лишь дополняют собой свидетельствование.

Сама основа, дух медитации — это обучение свидетельствованию. Вот вы видите дерево: есть вы, есть дерево, но неужели вы не видите кое-что еще? Еще есть вы, наблюдающий за деревом; еще есть свидетель в вас, который наблюдает за тем, как вы наблюдаете за деревом.

Мир не разделен лишь на объективное и субъективное. Существует кое-что еще,что лежит за пределами их обоих, и это и есть медитация.

Так что в каждом действии... и я не хочу, чтобы люди просто сидели час или полчаса по утрам или вечерам. Медитация такого рода ничего не даст, потому что если вы медитируете один час,то в течение остальных двадцати трех часов вы будете делать прямо противоположное медитации.

Медитация может захватить вас полностью, потому что свидетельствование это такая техника, которая может длиться все двадцать четыре часа в сутки. Когда вы едите, не надо отождествляться с тем, кто ест. Есть пища, есть тот, кто ест, и есть вы, наблюдатель. Когда вы идете, пусть тело идет, а вы просто наблюдайте. Мало-помалу, в вас выработается навык. Это просто навык, поэтому рано или поздно вы научитесь наблюдать даже за мелочами...

Эта ворона, она каркает... вы слушаете. Присутствуют двое: объект и субъект. Но неужели вы не замечаете свидетеля, который видит обоих? Есть ворона, есть слушающий, и при этом есть некто еще, кто наблюдает за ними обоими. Это все очень просто. Далее вы сможете погружаться еще глубже: вы научитесь наблюдать за собственными мыслями,за собственными эмоциями, настроениями.

Неправильно говорить: «Мне тоскливо». На самом деле, вы просто свидетельствуете, как вас обволакивает туча печали. Пришел гнев — просто свидетельствуйте. Незачем сокрушаться: «Я в гневе». Вы никогда не бываете в гневе — такое просто никак невозможно; вы всегда остаетесь только свидетелем. Гнев приходит и уходит, а вы лишь отражаете его, как зеркало. Что-то приходит, отражается и уходит, но зеркало остается пустым и чистым; отражения не оставляют на нем ни единой царапины.

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.