Психология дурака

Норбеков Мирзакарим Санакулович

Серия: Бестселлеры психологии [0]
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Психология дурака (Норбеков Мирзакарим)

Предисловие от редактора

Дурак – это маска мудреца

Прежде чем понять психологию дурака, надо знать, что собой вообще представляет дурак. Почему он часто главный герой всех сказок мира? Почему он всегда оказывается всеобщим любимчиком? Почему к его любым поступкам относятся снисходительно? Почем, в конце концов, в итоге именно он оказывается глашатаем правды? Да и, вообще, почему его действия оказываются самыми правильными?

В поисках ответов на эти вопросы я обзвонила несколько исследователей человеческих душ, и выяснилось, что дурак, действительно, фигура загадочная, а точнее – сказочно-загадочная.

Еще великий психолог и философ Карл Юнг говорил: сказка – это кодовый язык, шифр нации. И если она глупит, то нарочно. Потому что должна быть общедоступной.

Сказок было бесчисленное множество. Но до нас дошли лишь те, которые прошли тщательную проверку временем. Сами посудите: если сказка тысячелетиями передавалась из уст в уста, из поколения в поколение и почти в первозданном виде дошла до нас, людей XXI века, значит, она несет в себе некое глубокое знание. А это знание, как ни парадоксально звучит, заложено в хорошо известном персонаже – Иване-дураке. Ему почему-то всегда везет. Его за что-то все любят и помогают. И ему достаются все главные призы. В том числе и красавицы царевны. Несмотря на кажущиеся безделье и легкий идиотизм.

Но всякая сказка начинается с того, что герой отправляется в путь. Интересно, куда и зачем идет герой западных сказок, а куда – наш? Мое любопытство удовлетворила кандидат филологических наук, специалист по психологии культуры Марина Князева.

По словам Марины Леонидовны, иностранный сказочный персонаж идет затем, чтобы состояться в этой жизни: получить профессию или найти клад. Это целеустремленный герой с четким вектором движения. Если кто-то попадается ему на пути, он быстро его побеждает и идет дальше к цели. Западный герой хронометрирован: все его время рассчитано так, чтобы он оказался на вершине славы и богатства. В этих сказках заложен механизм выживания западной нации – идея личного преуспевания.

Наш же герой отправляется в путь со странными задачами вроде пойти туда, не знаю куда, чтобы принести то, не знаю что. Либо найти человека глупее себя. Импульс его движения – самопознание. Наш герой всегда отвлекается по пути: то яблоне поможет сбросить плоды, то печи – освободиться от пирогов.

Отсутствие целеустремленности при максимальной жалостливости – наша культурная установка, – объясняла мне Князева. – В русских же сказках стоит задача выживания не личного, а «кустового». И поэтому герой помогает всем. А затем ему помогают справиться с серьезной проблемой то медведь, то лисица, то муравей.

Глубинный смысл наших сказок такой: только соединившись, можно решить проблему. Вот вам механизм русской соборности: русский обретает свое «я» в чужой судьбе.

– Поэтому дурак – это отнюдь не характеристика умственных способностей, – продолжает Марина Леонидовна, – а, прежде всего, нарицательное русское народное имя. Такое же, как Мужик. И его характерная особенность – склонность к риску, вызванная наплевательским отношением к собственной персоне.

Во многих сказках братья идут выручать кого-либо. И попадают на распутье трех дорог. Умные братья выбирают самое приятное, хорошее для себя – жениться. Встречают прелестных девиц, они их кормят-поят. А в итоге сбрасывают в подвал.

У Ивана нет мысли, что он самый умный. И что он должен получить лучший кусок. Поэтому на распутье он выбирает «направо пойдешь – жизнь потеряешь». И оказывается победителем. Царевна и все царство в придачу – всего лишь побочные эффекты его движения.

Мораль: выигрывает тот, кто больше ставит на кон.

Как правило, Иван в пути встречает старичка. Тот дает ему мудрый совет, которому Иван беспрекословно следует. Это говорит о том, что Иван-дурак обладает даром слушания. Умный же сам все знает, поэтому и гибнет. Знание и сила в сказке расщеплены. Мудрость бездейственна, она накоплена или в старике, или в Царевне-лягушке, или в Коньке-Горбунке. И они передают ее Ивану. То, что выдает себя за ум, – это и есть как раз глупость.

Кстати, и всех русских богатырей тоже можно считать дураками, потому что они простодушны, как дети. Ведь истинная сила, по сказке, бесхитростна. Вспомните, богатырь побеждает в схватке, а затем его уничтожают хитрые противники и приписывают себе его победы и получают его награды. Почему? По русской сказке так: сила и хитрость не соединяются. Тот, кто совершает подвиг, не хитрит. Это и есть разгадка формулы «почему дурак вовсе не дурак и «почему дураку всегда везет».

Автор этой книги доктор психологии, доктор педагогики, доктор философии в медицине, профессор, действительный член и член-корреспондент ряда российских и зарубежных академий, Мирзакарим Санакулович Норбеков считает, что дурак не так прост, как кажется. Более того, в каком-то смысле его можно назвать даже мудрецом. Это Мирзакарим Санакулович заявляет как суфий. Так он сам себя называет, потому что выбрал путь служения – путь созидания, хранения и передачи знаний по цепочке от Наставника к ученику, чтобы мудрость, накопленная тысячелетиями, переходила к людям, готовым ее распознать.

А суфийская мудрость гласит, что часто истинный мудрец может удачно маскироваться под маской дурака.

А раз так, значит, к советам, мыслям, объяснениям дурака надо чутко прислушиваться. Тогда вы станете таким же счастливым, благодушным везунчиком, как тот же Иван-дурак.

И напоследок – суфийская притча «Изменение уже началось».

К одному хасидскому мастеру пришёл человек и спросил: «Что мне следует делать, чтобы стать мудрым?» Учитель ответил: «Выйди и постой там». А на улице шёл дождь. И человек удивился: «Как это может помочь мне? Но кто знает, всё может быть…» Он вышел из дома и встал там, а дождь лил и лил. Человек полностью промок, вода проникла под одежду. Через десять минут он вернулся и сказал: «Я постоял там, что теперь?»

Учитель спросил его: «Что случилось? Когда вы там стояли, дано ли вам было какое-нибудь открытие?»

Человек ответил: «Открытие? Я просто думал, что выгляжу, как дурак!»

Мастер сказал: «Это великое открытие! Это начало мудрости! Теперь вы можете начинать, Вы на правильной дороге. Если вы знаете, что вы дурак, то изменение уже началось».

Дорогой читатель, давайте начнем изменяться, поняв и примерив на себя «Психологию дурака».

Редактор Светлана Кузина

Предисловие от автора

«Я знаю, что Вы чуточку с приветом…»

Здравствуйте, мой дорогой читатель! Я не знаю, какого Вы пола, какого возраста, но кое-что о Вас я знаю. Вы – ненормальный! Чуточку с приветом. Нормальные люди живут нормальной жизнью. А Вы… Я таких, как Вы, изучаю тридцать с лишним лет. Нормальный человек не купил бы эту книгу. Есть же телевизор, по выходным шашлык на природе или бары, дискотеки там всякие. Зачем напрягаться? У очень многих людей в наше время нет библиотеки. Вы согласны? Но даже если Вы настолько продвинутый ботан, что не просто имеете библиотеку, а еще и читаете собранные в ней книги – это вовсе не значит, что Вы умеете извлечь из них пользу. Иначе мы бы тут с Вами не разговаривали.

Так вот, имейте в виду, мой драгоценный: я приложу не только силы, но и накопленное за тридцать лет умение, чтобы расшевелить Вас, заставить вспомнить, зачем Вы пришли в этот мир, разбудить в Вас творца, мечтателя и поэта!

Точно рассчитанными и строго направленными пенделями я обязуюсь выколачивать пыль из вашей тушки и тормошить Вас, чтобы из ЭТОЙ книги Вы получили все, что можно. То есть стали сверхуспешной, сверхнеотразимой, суперсчастливой личностью!

Алфавит

Похожие книги

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.