Феликс Веселов. Три знака

Веселов Феликс Иванович

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать

ФЕЛЕКС ВЕСЕЛОВ

ТРИ ЗНАКА

  Я должен оставить хотя бы этот вариант тому, кого силы зла взяли в клещи,

 зажали со всех сторон, у кого нет опытного учителя, но кто не хочет

 и не может сдаться, тем самым не может предать господа своего.

 Если таковой не повторит моих ошибок, растянутых порой на долгие

 годы, и освоит боевую систему на основе трёх знаков, о которых я рассказываю

 здесь, то он и один сможет противостоять многочисленному сборищу тёмных сил-

 это я утверждаю из своего опыта.

 Предполагаю, что эти записки, если Господу будет угодно, попадут к достойному

 человеку, который будет остро нуждаться в подобной информации, но не сможет

 расспросить меня о том, что непонятно, или не вызывает доверия и др.

 Поэтому я достаточно подробно рассказываю и об обстоятельствах сопутствующих

 трём знакам- может быть, эти подробности облегчат понимание…

 Пусть тот, кто попал в моё положение, сам решит- верить мне или не верить,

 Использовать мой опыт или не использовать.

 Я христианин \считаю себя недостойным христианином \. Но счёл бы за честь,

 если бы высокие даосы  признали меня даосом, высокие тибетские буддисты-

 буддистом, высокие индуисты-индуистом, высокие зороастрийцы-  зороастрийцем,

 высокие  агни- йоги           -агни-йогом…(о низких или неочищенных вариантах религий

 не говорю, и низкого христианства предостаточно- к нему тоже не хочу принадлежать).            Надеюсь, что, независимо от вероисповедания, этой работой могут воспользоваться

 все, кто ненавидит зло и кого зло тоже ненавидит.

 Как сказано в одной из древнеиндийских Упанишад ,-да будет вам удача

 в переправе на тот берег через тьму.

    Господа прошу распорядится этими записками так, как они заслуживают.

         Сентябрь 1989 г.

Словарь Библейского богословия в статье’’ Знамение знак’’ сообщает:”Знак

это  некий…воспринимаемый чувствами предмет , который служит для

 передачи информации о каком-либо лице, явлении и др.Через знак передаётся

 мысль или воля того или иного лица, узнаётся о существовании чего-либо…

 Бог , применяясь к нашей природе, также обращается к нам посредством

 знаков (которые в русском переводе Библии названы ’’знамениями”)…

 Все знаки даются людям, душа которых открыта Слову Божию …”

         ( 1,сбц 398-404 ).

   По моему разумению , к любому предполагаемому знаку следует относится очень

  серьёзно , внимательно (ведь не исключено, что это действительно знак- и знак

 от Бога), но в то же время очень настороженно (от Бога ли он?)…Легче это понять,

 сопоставляя процедуру, к которой прибегали Апостолы, выбиравшие себе собрата,

 с гаданием.

 Апостолы выбирали соратника (вместо выбывшего предателя) ,как сейчас говорят

 “на альтернативной основе”, путём бросания жребия. “И поставили двоих :

Иосифа, называемого Варсавою , который прозван Иустом, и Матфия, и помолились

 и сказали: Ты, Господи Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты

избрал принять жребий сего служения и Апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в свое место. И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он  сопричислен к одиннадцати Апостолам»

           (Деян. 1. 23-24).

 Напоминаю:”Жребий- условный предмет (билетик, монета и т.п.),вынимаемый из числа

 одинаковых  предметов для разрешения спора, установления порядка чего-нибудь и т.п.

 (Ожегов С.И. словарь русского языка).

 Совершенно очевидно, что можно пытаться разрешить все свои проблемы, подбрасывая

 монету или вытаскивая билетик из шапки -и ни одно из этих действий, внешне совпадающих с действием Апостолов, избравших нового Апостола, не будет религиозным. Более того, именно при таких действиях велика опасность соприкоснуться

с бесовщиной и подпасть под влияние тёмной силы. Когда-то в определённых кругах

 великого княжества Московского была популярна предназначенная для гадания

 “книга рафли”.Недавно исследователи обнаружили древнюю рукопись, содержащую

“книгу рафли”. Они сообщают, что в основе этого гадания “лежит многократно

 повторяемая операция простейшего гадания по типу чет-нечет”, т.е. та же операция,

 какую использовали Апостолы. И тем не менее, несмотря на то, что найденный

 список  “книги рафли” требует начинать процесс гадания с молитв, и русская (православная), и европейская (католическая) Церкви относились к “книге рафли”

 и подобным книгам непримиримо враждебно. Те же исследователи указывают, что

 в постановлении Стоглавого собора  “книга рафли” возглавляет список запретных книг,

 а в знаменитом  “Молоте ведьм”гадания такого типа “отнесено к наиболее вредным,

 сопровождающимся явным призыванием демонов”(Турилов А.А. Чернецов А.В.

 Отреченная книга рафли.-в кн. Труды отдела древнерусской литературы

 (АН СССР. Институт русской литературы).ХL.Л.,”Наука”,1985 стр.260,271).

 Процедура бросания жребия Апостолами и процедура гадания по методу, описанному

 В “книге рафли”, одна и та же- но далеко не одни и те же цели использующих эту

 процедуру людей, их сознания, мысли, сердца, духовные силы.

  Я уже цитировал “Словарь Библейского богословия”:”Все знаки даются людям,

 душа которых открыта Слову Божию”.Добавлю известные слова Христа: “род лукавый

 и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не даётся ему”(Мф 12.39).

 Помня это предупреждение, я никогда не искал знамений, к которым отношусь примерно

 Так же, как солдат к службе:”На знамение не напрашивайся, от знамения не отказывайся”. Три знака я получил совершенно неожиданно для себя, причём во втором

 и третьем случаях далеко не сразу понял, что это знаки, обращенные ко мне.

 И ещё значительно позже начал понемногу догадываться, что эти три знака в совокупности, соединённые в единую цепь, являют целую систему религиозной

 жизни в нашем сегодняшнем страшном мире. И эта система (сужу по себе), позволяет

 выжить верующему человеку там, где его обложили силы зла, которые без устали

 стремятся уничтожить его, т.е. там, где у нас казалось бы , нет никаких шансов.

 Такая запаздывающая последовательность осмысливания трёх знаков позволяет

 Надеяться, что это подлинные знаки (знамения), а не порождения моего воображения,

 не соблазн, не “прелесть”…

 К вере в Бога я пришёл поздно, где-то в самом конце четвертого десятка.

 Бог привел меня к вере обычным путём:”пропустив” через тяжелейший личный кризис

 (возможно, это и был тот”кризис середины жизни”, о котором писал Карл Густав Юнг)

 “подсунув” Евангелие и, наконец, заставив прочесть его.

 Не помню уж, почему мне взбрело в голову познакомится с Библией в том далеком 1971-м году. От религии  был всю свою жизнь вполне далёк (я вырос в воинственно атеистической семье; лишь моя любимая двоюродная бабушка Елена Ивановна Королькова, жившая с нами, верила в Бога; но в те времена,- тридцатые годы,- разумеется

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.