Культура разума

Рузов Вячеслав Олегович

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Культура разума (Рузов Вячеслав)

“Культура разума”.

Мы все хотим, чтобы наша жизнь была наполнена счастьем и любовью.

Методика наполнения своей жизни счастьем и называется культурой.

И что же это за методика? Ответ скрыт в самом термине, который в одном из переводов

с латинского означает “облагораживание природы”.

(В своем первоначальном значении латинское слово cultura означало культивацию

сельскохозяйственных растений или вскармливание домашней птицы или скота. В начале

XVI в. этот первоначальный смысл был расширен и акцент перенесен из сферы сельского

хозяйства в сферу человеческого развития, от культивации домашней птицы к культивации

ума. Однако такое понимание слова “культура” не было общепринятым до XVIII —

начала XIX в.)

Во внешнюю природу лучше не вмешиваться, эта истина стала очевидна после многочисленных

и неуспешных попыток покорить ее.

Следовательно, речь идет об облагораживании природы человеческого духа, о самоосознании.

Одним словом, культурный человек - это развивающийся человек.

Но в человеческой жизни есть несколько граней: физическая, социальная, интеллектуальная

и духовная. И если человек развивает их негармонично, его тоже нельзя назвать

духовным. Иначе из культурного человека он может превратиться в культуриста.

Самое первое определение термину (по мнению американских антропологов) дал английский

этнограф Эдуард Тэйлор (1832—1917). "Культура – комплекс, включающий знания,

верования, искусство, мораль, законы, обычаи, а также иные способности и навыки,

усвоенные человеком как членом общества". В оригинале оно звучит так: "Culture

is that complex whole which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom,

and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society"

("Primitive Culture", 1871).

К сожалению, современный мир науки отходит от изначального смысла культуры и

вынужден придумывать все больше и больше оправдательных определений, размывающих

истинное значение этого явления.

С 1871 по 1919 г.г. было дано 7 новых определений, а с 1920 по 1950 – 157 определений.

В настоящее же время насчитывается более 500 “научных” определений термина “культура”.

Если мы не способны даже дать точное определение культуре, следует признать свое

бессилие в этом направлении и обратиться к мыслителям, давшим однозначные и исчерпывающие

ответы по этой тематике.

Традиционная культурная жизнь основана на мудрости, которая передаётся из поколения

в поколение.

Это непреложное условие развития культурного общества. Культура должна передаваться

из поколения в поколение через систему воспитания и ученичества.

И восточная мудрость уделяет этим двум аспектам важнейшее внимание. Упор делается

на воспитании ребенка и систему парампары, вхождение человека в связь с учителями.

Учителя должны в первую очередь передавать культуру, так как это единственное,

что остается после того, как забывается полученное знание.

Если нет культуры воспитания и ученической преемственности, не может идти и речи

об общем культурном уровне всего общества, а это значит, что достижение как индивидуального,

так и общественного счастья становится труднодостижимым.

Культурный человек – это человек, развивший свой разум до понимания, что только

через избавление от негативных качеств человек способен подняться до уровня счастливой

жизни. Это называется мудростью.

Сейчас прослойка мудрецов изжита, и наука заменила их на психологов. В результате

прослойка, к которой приходили для разрешения сложных конфликтных ситуаций исчезла,

и мир наполнили войны.

Психологи не могут остановить войны, это задача мудрецов, так как только они

способны объяснить, что через несчастья других невозможно построить собственное

счастье.

Даже чтобы остановить войну в семье, необходимо обращение к мудрецу, а не к психологу.

Но психология берет на себя роль мудреца и не справляется с ней, что выражается

в излишней гордости.

Мудрость заключается в простых ответах на сложные вопросы. Психология же очень

сложно отвечает на самые простые вопросы.

Телевидение – также изобретение, частично заменяющее советы мудрецов. Коллективный

разум, к сожалению, имеет количественные характеристики, а не качественные. Сколько

бы много глупцов не собиралось, и как бы они долго не говорили, от этого мудрость

не проявится.

Скрытые проявления бескультурья.

О культуре можно судить по тому, чем люди занимаются по вечерам. К несчастью,

в наше время это свелось к просмотру телевизора, который несёт в себе огромное

количество насилия и бескультурья. В прежние времена люди собирались вместе и

пели песни, рассказывали поучительные истории и т.п.

Если человеку нечем заняться по вечерам, и он постепенно скатывается к греховной

деятельности – пьет, знакомится с противоположным полом, однажды от скуки он

выйдет на преступление.

Скука – первый признак вырождения культуры. Скука обязательно заканчивается или

глупостью или преступлением. Недаром говорят: “В тихом омуте черти водятся”.

Поэтому, культурный человек всегда старается находиться в активном состоянии.

В этом кроется ошибка человека, который только начинает развиваться.

Вместо того, чтобы продолжать активно действовать и одновременно изменять свое

сознание, он приходит к выводу, что если он страдал от активности, надо просто

перестать действовать, уйти в горы и медитировать. Но воспаленный ум не может

бездействовать. Единственное, что может держать его под контролем, - это активная

жизнедеятельность. Все что надо сделать человеку - это просто перенаправить свои

усилия в более чистое и разумное русло.

Культурный человек наполняется активностью все больше и больше, так как видит,

что теперь его действия действительно приносят позитивный результат и ему самому,

и всему обществу в целом.

Анекдот.

Грешник попадает на Амазонке в окружение 100 людоедов и кричит:

-О Господи, я обречён!!!

Голос с неба:

-Нет, ты не обречён!

Грешник:

- Да нет же, я обречен, ты что, не видишь что ли?

Голос с неба:

- Ну, если ты так хочешь, возьми из-под ног камень и ударь их главаря по голове!

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.