Полноценная культура или смертельный бой имперсонализму

Рузов Вячеслав Олегович

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Полноценная культура или смертельный бой имперсонализму (Рузов Вячеслав)

Новый семинар Рузова В.О. "Полноценная культура или смертельный бой имперсонализму" 2004 год

Любая организация несет в себе 4 аспекта.

1 - товар. В нашем случае это книги, прасад, танцы, песни, йога, аюрведа, картины, благовония, одежда, в общем все культурные аспекты, которые интересны людям.

2 - философия. Мы несем глубочайшую и разностороннюю философию, уже замечательно разработанную, может быть не совсем адаптированную, но приемлемую для современного человека. Уже отработаны обучающие программы, есть пособия, появились неплохие учителя.

И самое интересное, что эти 2 аспекта не просто так принимаются обществом. Людям необходимы дополнительные доказательства, которые и находятся в следующих 2 аспектах.

3 - атмосфера. Несмотря на все попытки доказать себе, что я поступаю логично, человеком движет вкус, а не разум или логика. Поэтому, ощутив непередаваемую атмосферу, которая присутствует у нас, человек будет искать ее повсюду, но найти в других местах уже не сможет.

Фактически, уровень общества можно определить по атмосфере, которая царит в этом обществе, так как социум является катализатором человеческих качеств. Если общество позитивно, то оно способно извлекать на свет божий позитивные качества своих членов, а если оно негативно, то на свет извлекается вся грязь.

4 - взаимоотношения. Это последнее доказательство, что товар и философия действительно важны и их нужно принять. Все ищут хороших отношений. И если мы готовы показать пример дружелюбия, взаимоуважения и любви, все примут нашу философию и купят наш товар.

Вообще, одним из главных качеств человека разумного, является умение проявлять благодарность. Это путь к процветанию. Лакшми готова проливать свою милость на того, кто ценит , хранит и проявляет благодарность. Но тот, кто пренебрегает, обязательно останется один.

Развить эти аспекты мы сможем, если поймем, как изменяется сознание во взаимоотношениях.

Можно проследить развитие отношений по 4 уровням:

1 - я беру больше больше, чем отдаю. Это насилие или эксплуатация.

2 - я беру столько же, сколько отдаю. Это бизнес.

На этих двух уровнях господствует конфликтология. Это фактически животные уровни сознания. Дальше начинается нектарология.

3 - я отдаю больше, чем беру. Это дружелюбие.

4 - я отдаю бескорыстно (так как в предыдущем случае я все-таки на что-то рассчитывал). Это любовь.

И чтобы не опускаться с этих человеческих уровнях сознания необходимо сохранять в первую очередь взаимоуважение.

Что же надо уважать? Как не странно - чувства другого человека или всего сообщества.

Уважая зрение мы заботимся о красоте, чистоте, наглаженности и культурности нашего внешнего вида.

Уважая слух - мы говорим только то, что вдохновляет человека. Иногда правдой можно вызвать депрессию, что аннулирует саму правду, как таковую.

Уважая обоняние человека, мы заботимся о чистоте своего тела. Также запах должен быть адекватен культуре общества в которое мы идем.

Уважая осязание, мы находимся в том отдалении от человека, которое он считает комфортным.

Уважая вкус, мы готовим то, что нравится нашему гостю.

А во вторых, необходимо поддерживать гармоничное развитие личности.

Гармоничное развитие личности заключается в распределении энергии человека общества или организации по всем ее аспектам.

Если энергия распределяется негармонично то красота организма пропадает и появляется уродство, выраженное в негармоничном развитии какого либо органа.

Обычно негармонично развитому организму трудно передвигаться, общаться, расти и быть понятым другими.

Одним словом, организация с явными перегибами обречена на вымирание.

Личность состоит из 4 основных аспектов. Это физический, социальный, интеллектуальный и духовный.

В соответствии с этим, какою бы деятельность не осуществлял человек, он должен не только соотнести ее с одной из сторон своей жизни, но и постараться осуществить ее так, чтобы все стороны его сознания получили от этого благо.

Даже сутки разделены в соответствии с этим на четыре составляющих.

С 3 до 9 время "мокши". Это тяга к совершенству и связано оно с духовной составляющей человека.

С 9 до 15 время "артхи". Это стремление к процветанию и связано оно с интеллектуальным аспектом человека, так как осуществление дел требует интеллектуального планирования.

С 15 до 21 время "дхармы". Эта часть суток предназначена для выполнения своего долга перед семьей, поэтому относится к социальному аспекту.

И с 21 до 3 время "камы". Человеческое тело нуждается в отдыхе, поэтому это время соотносится с физической составляющей личности.

Что все это значит?

Это значит, что человек должен подпитывать свое сознание разными видами энергий. В машине важна не только энергия бензина. не мене важна энергия электричества, которая берется от аккумулятора. И без воды далеко не уедешь, невозможно будет очистить лобовое стекло. Я уже не говорю о масле или тормозной жидкости.

Основная ошибка заключается в том, что человек думает, что ему достаточно отдохнуть физически. Почему же тогда мы испытываем так много беспокойств? Современный человек достаточно серьезно заботится о своем сне и отдыхе.

Во первых человеческое тело не получает физической энергии, так как оно отдыхает не в то время в которое положено.

Да, мы приехали на заправку, но бензина уже нет. также и отдых в неурочное время не приносит телу облегчения. Человек может спать всю жизнь по 12 часов, не получая от этого никакой реальной пользы и умирая не дожив до старости от переутомления. Поэтому, получать физический отдых человек должен в специально отведенное для этого время - время "камы".

Но даже отдохнув физически мы не восстанавливаем все функции нашего организма.

Самое главное время для нашего сознания - это время "мокши", когда человек должен подпитаться духовной энергией. Это очень важный аспект, особенно для развивающейся личности.

Духовный рост требует подпитку не от материальной энергии, а от духовной субстанции. Мало просто вовремя отдохнуть, необходимо зарядить духовные резервуары. Особенно во время активного роста сознания.

При активном росте происходит естественная имитация не своего, более возвышенного уровня. и в результате этого, человеку не хватает духовной энергии. Не разобравшись в сути происходящего, развивающийся человек думает, что ему недостает физической подпитки и прибегает к методам, от которых он уже давно отказался. Так происходит падение в развитии. Человек думает, что ему не хватает материальной подпитки.

Но и этого мало, так как интеллект человека требует постоянного роста и если не позаботиться о нем, то в темном омуте могут завестись настоящие черти.

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.