Павловский парк

Зеленова Анна Ивановна

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Павловский парк (Зеленова Анна)

Предисловие

Чтобы обойти все дороги и тропинки Павловского парка, понадобилось бы проделать такой же путь, как от Ленинграда до Москвы. Из всех пейзажных парков, возникших в XVIII веке, он является самым большим в мире. В его создании участвовали известные архитекторы, художники и скульпторы конца XVIII и начала XIX столетия. Для осуществления их замыслов были привлечены тысячи «работных людей» и сотни мастеров из народа, талантливейших умельцев, вложивших свой труд в строительство парка, дворца и павильонов. Красота русской природы, её богатство, лиризм и задушевность — всё это присуще пейзажам Павловского парка, в строительстве которого были широко использованы национальные традиции русского искусства.

Художественные достоинства Павловского парка ставят его в ряд выдающихся памятников культуры мирового значения.

Настоящее издание имеет целью ознакомить с основными моментами истории развития художественного ансамбля Павловска и дать краткий справочный материал о парке и его архитектурных сооружениях. Кроме того, книга содержит сведения о реставрации музейных ценностей Павловска и о культурно-массовой работе с посетителями. В путеводителе имеется схематический план*, где римскими цифрами обозначены районы и участки, а арабскими — главнейшие сооружения.

Из истории

«Павловское начато строить в 1777 году» — так гласила надпись из золочёных букв на чугунной доске гранитного обелиска, установленного в память основания Павловска на берегу реки Славянки, вблизи дворца.

Невдалеке от этого памятника, на том же берегу Славянки, высятся стены каменного здания. Оно напоминает средневековый замок с башнями, украшенными шпилями и зубцами, — это крепость Бип, сооружённая в 1795 году на месте бывших шведских укреплений. В ХIII веке здесь была деревянная крепость — «Городок на реке Славянке», построенная новгородцами, владевшими землями нынешнего Павловска, которые тогда входили в состав земель Ижорского края, захваченного в XVII веке шведами.

С 1700 года Петр I пов#л борьбу за освобождение берегов Финского залива и ижорских земель от шведов. В августе 1702 года шведские полки генерала Крониорта были наголову разбиты на Славянке и Ижоре отрядами пехоты и конницы русских под командованием стольника Петра Апраксина. Остатки шведского кладбища за чертой нынешнего города Павловска и земляные валы укреплений у крепости Бип до сих пор напоминают о победе русских войск над иноземными захватчиками, посягнувшими на исконно русские земли.

Некогда полноводная, река Славянка, по которой возили лес, пушнину, пеньку и другие товары, шедшие по пути «из варяг в греки», к XVIII столетию значительно обмелела, но её холмистые берега, поросшие густым лесом, были по-прежнему богаты дичью и пушным зверем. Сюда выезжала на охоту придворная знать из расположенного поблизости Царского Села. Самыми ранними постройками здесь были деревянные охотничьи домики с шуточными названиями: Крик и Крак.

В 1777 году вся местность современного Павловска в 362 десятины земли, вместе с окрестными деревнями и крестьянами, была подарена Екатериной II е# сыну Павлу, после чего эта «дача» стала именоваться «Село Павловское».

Строительство дворца и парка началось, когда русская архитектура и паркостроение достигли большого художественного совершенства.

Рост производительных сил, развитие тогда ещё молодой, но крепнувшей промышленности, расширение торговых связей обусловили одновременно и рост передовой культуры, который тормозили рабство и произвол, царившие в дворянско-помещичьей России.

«В противовес узкоэгоистической морали дворянско-монархической верхушки зарождались основы новой морали: ненависть к эксплуататорам, любовь к народу, любовь к родине. Лучшие люди России отдавали все свои силы, самую жизнь, чтобы помочь крестьянам освободиться от крепостной зависимости. Восстания Степана Разина, Емельяна Пугачёва заставляли задумываться наиболее просвещённые умы дворянского класса, побуждали их к критической оценке положения крестьянства и произвола помещиков» [1] .

Свободолюбивые устремления того времени нашли своё выражение в трудах и высказываниях русских просветителей, талантливейшими представителями которых были Н.И. Новиков, Д.И. Фонвизин и гениальный А.Н. Радищев, жестоко клеймивший мерзости крепостного строя.

Влияние передовых идей просветителей, защищавших права и интересы народа, не могло не отразиться на искусстве и архитектуре. Это был период, когда русская архитектура стремилась отобразить многосторонние потребности русской жизни, а её крупнейшие представители в архитектурных образах выражали прогрессивные идеи своего времени.

Обелиск в память основания Павловска.

Такие русские зодчие, как В.И. Баженов, И.Е. Старов, М.И. Казаков, откликались в своём творчестве и на победы русского оружия, и на чаянья народных масс. Творчество их было глубоко идейным и патриотичным. Создавали ли они величественные общественные и административные здания, или уютные сельские усадьбы, они всюду сохраняли традиции национального зодчества.

Стремление к логической ясности, поиски новых гармоничных форм для выражения героики привели русских зодчих конца XVIII столетия к освоению лучших традиций архитектуры древней Греции и Рима. Античная (древняя) архитектура, или, как её именовали, классическая архитектура, для зодчих многих стран и народов служила образцом величественного и прекрасного.

Но, в отличие от архитекторов других стран, русские зодчие, возродив античность на национальной основе и используя многообразие форм античной архитектуры, не превратились в её подражателей, а творчески перерабатывали и развивали её, насыщая новым содержанием, которое определялось русской действительностью и природными условиями страны.

Так сложился к концу XVIII века характер русской архитектуры, получивший название русского классицизма.

Доказательством того, что классическая архитектура для русских зодчих не была лишь «модой», а отображала насущные интересы страны, служит долговременность архитектурного классицизма в России, который продолжал крепнуть и развиваться и в творчестве лучших зодчих первой четверти XIX столетия.

Обогащённый идеями национального самосознания после Отечественной войны 1812 года, русский классицизм получил своё окончательное завершение и утверждение в работах таких зодчих, как А.Д. Захаров, А.Н. Воронихин и К.И. Росси.

Глубокая идейность и патриотизм, величавость и торжественность, яркая выразительность и задушевность, воплощённые в гармонических формах, — всё это характерно для лучших образцов русской архитектуры того периода.

Творчество архитекторов, утвердивших становление русского классицизма, сыграло ведущую роль в мировой архитектуре и продолжает оставаться ценнейшим культурным наследием для зодчих нашего времени.

***

Павловский парк является ярким образцом высокой художественной культуры России конца XVIII и начала XIX века.

Громадный по своим размерам, с многочисленными постройками и сооружениями, парк, несмотря на разнообразие его районов, представляет собой цельный ансамбль, объединённый общим идейно-художественным замыслом. Это главнейшее достоинство Павловского парка.

Архитектурно-парковый ансамбль Павловска создавался пятьдесят лет. Но, несмотря на то, что в течение этих лет архитекторы и художники сменялись, их творчество было объединено общим желанием — выявить красоту и своеобразие русской природы, с её лиризмом и выразительностью.

Алфавит

Похожие книги

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.