Английские корни немецкого фашизма: от британской к австро-баварской «расе господ»

Саркисянц Мануэль

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Английские корни немецкого фашизма: от британской к австро-баварской «расе господ» (Саркисянц Мануэль)

Мануэль Саркисянц

АНГЛИЙСКИЕ КОРНИ НЕМЕЦКОГО ФАШИЗМА: от британской к австро-баварской «расе господ»

MANUEL SARKISYANZ

ADOLF HITLERS ENGLISCHE VORBILDER: vom britischen zum ostmarkisch-bajuwarischen Herrenmenschentum

Vorlesungen gehalten an der Heidelberger Universitat

Ketsch am Rhein 1997

Курс лекций, прочитанный в Гейдельбергском университете

Памяти Кэтрин, герцогини Атолской, британской аристократки, пожертвовавшей постом депутата от партии консерваторов во имя справедливого дела республиканской Испании*.

(*Кэтрин Марджори, урожд. Рэмзи (1874–1960), жена Джона Джорджа Стюарт-Мэррея, восьмого герцога Атолского. В 1923–1938 гг. член парламента от консервативной партии (в 1924–1929 — парламентский секретарь в министерстве просвещения). В 1938 г. покинула парламент и партию из-за несогласия с ее курсом. В 1944 г. председательствовала в «Английской лиге за свободу Европы». Автор нескольких книг по международным вопросам, в том числе «Прожектор в Испании» (1938).)

Это… не могло быть правдой, потому что шло вразрез с общеизвестными представлениями о правде.

Эдвин Джонс. «Английская нация. Великий миф»

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие

Глава 1. Если вы не станете такими, как англичане, не будет вам дано царство

Потеря статуса и стремление стать «расой господ» благодаря крови и расе

От расы господ, повелевающей туземцами, до «окуривания» Германии ради расовой очистки

Мелкобуржуазный «властитель» как жандарм нации по образцу англичанина — мирового жандарма

От расы господ в колониях к фашизму в Европе

Глава 2. Вдохновители гитлеровских «железных законов бытия»

Ветхозаветная избранность Англии

Британский «cant»: двойной стандарт Англии

«Наука» о праве сильного

Свободы англичан как иерархические привилегии

Глава 3. Англия как прообраз расового единства (Volksgemeinschaft)

Иерархическое повиновение и расовая солидарность

Свободы англичанина как добровольное подчинение

Томас Карлейль и «божественные фельдфебели — инструкторы по строю» для беднейших англичан

Подчинение, иерархия и отсутствие революционных настроений

Глава 4. Бенджамин Дизраэли. Объединение нации в империю через представления о чистоте расы: не класс, но однородная масса

Глава 5. Воспитание расы господ в Британии

Муштра элиты из элит

Практические образцы применения принципа фюрерства

Британское воспитание вождей как подавление способности к критике и состраданию

Самокритика и утрата самообладания как смертные грехи в империи

Глава 6. Подражание английскому воспитанию вождей в Третьем рейхе

Британские почитатели своих подражателей из «наполас»

Примат воли над воображением

Примат нормального над гуманным

Подражание отказу от культуры ради сохранения власти

Глава 7. Хьюстон Стюарт Чемберлен — британский провидец, пионер и пророк Третьего рейха

Англичанин, для которого Англия стала недостаточно английской — и потому он сделался немцем

Хьюстон Стюарт Чемберлен, британский вдохновитель Адольфа Гитлера

Пророк антисемитизма Чемберлен предлагает брать пример с евреев

Глава 8. Британский расизм в действии: колонизация Австралии путем геноцида

Глава 9. «Бросок на Остланд»: подражание Британской Индии

Пространство на Востоке как поле действия для «властителей» из среднего класса

Профилактика: как не стать слабее от знаний или сочувствия

Гиммлеровские «зверолюди» «восточного пространства» и соблюдение дистанции со стороны правящих господ

Глава 10. Образец для геополитиков Гитлера. Как не потерять власть: «Картхилл»

Глава 11. Английский фашизм в Англии

Имперская преемственность

Паладины борьбы с мировым заговором против империи

Англичане Гитлера

Джентльмены и их фашисты

Глава 12. Почитатели Гитлера из английского истеблишмента

Наследники Альфреда Милнера. От либерализма к восхищению Генрихом Гиммлером и СС

О мотивах, по которым Гитлер был приемлемой фигурой для имперского истеблишмента Англии

Потенциальные союзники по расе

Чувство избирательного сродства с Гитлером, исходящее от Британской империи

Глава 13. Британские пособники Гитлера

Пути к Мюнхену: «политика умиротворения», проводимая пособниками и сообщниками

1938 г.: как англичане спасли Гитлера от прусских генералов

Как непобедимость союзников так и не была использована ради окончания войны в сентябре 1939 г.

Гитлер в роли «отвергнутого поклонника» Англии

Глава 14. Британцы под началом Гитлера

Англичанин Гитлера Лорд Хо-Хо

Британские войска СС

Британские острова под великогерманской оккупацией

Глава 15. О несравнимости практики. Решающие различия в теории

Заморские выходы для агрессивности среднего класса

Прагматизм — и доведение до абсурда вследствие безусловного подчинения Фюреру

Теистическое самоограничение — и отсутствие пределов для «сверхчеловеков»

Расчет Невилла Чемберлена — и гитлеровское видение «сумерек богов»

Заключение

Примечания

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга почти наверняка подвергнется нападкам. Ей будут приписывать то, чего в ней нет, несмотря на то, что практически весь материал, на котором она построена, основан на документах, причем на документах, опубликованных ранее и не вызвавших критики.

Нельзя назвать новым то наблюдение, что «большинство англичан не могут править, не заявляя при этом о своем превосходстве, и что они всегда были подспудно озабочены проблемой цвета кожи», — это отмечал еще Бенджамин Жове, преподаватель оксфордского колледжа в 1870–1893 гг. Известно и то, что, к примеру, лорд Альфред Милнер, верховный комиссар Англии в Южной Африке, заявлял: «именно британская раса* создала империю… только британская раса способна сохранить ее», упоминал он и об «узах крови».

(* Здесь и далее, кроме особо отмеченных случаев, курсив автора (прим. автора).)

Не являются открытием и свидетельства привязанности Гитлера к Англии, привязанности, граничившей с преклонением и выразившейся, например, в насмешках над стремлением Индии к независимости. Общеизвестно (по крайней мере так было раньше), что Гитлер восхищался Англией именно как расист.

Еще в классическом исследовании Тойнби отмечался тот факт, что «расовые предубеждения, порожденные английским протестантством… к несчастью, стали определяющим фактором в становлении расовых отношений во всем западном мире». Неоднократно публиковалось и следующее, явно преувеличенное, заявление либерала сэра Чарлза Дилка об уникальности английской практики геноцида: «Англосаксы — единственная истребляющая раса на земле. Никогда еще — вплоть до начала ставшего теперь уже неизбежным уничтожения индейцев… маори и австралийцев <аборигенов> — ни одна столь многочисленная раса не была стерта с лица земли завоевателями». О том, что уничтожение аборигенов Австралии в значительной степени явилось следствием преобразований в метрополии, первой из стран Европы, ставшей на путь экономического рационализма, писал еще более десяти лет назад Ричард Рубинштейн в изданном в Лондоне сборнике «Мозаика жертв. О не-евреях, преследовавшихся и уничтоженных нацистами» (под редакцией Беренбаума, директора американского Мемориального музея холокоста). Рубинштейн подтверждал и то, что «связь между геноцидом, проводившимся поселенцами колоний XVIII–XIX веков и геноцидом XX века может быть прослежена в гитлеровской программе "жизненного пространства"»: опыт колонистов служил для Гитлера «моделью, которой должна была следовать Германия на востоке европейского континента». Однако нельзя не отметить существенных различий в идеологии вдохновителей и вдохновленных — разницы между обществом, практикующим геноцид, и государством, в котором он является частью официальной политики. «Нацистская Германия была государством, проводившим политику геноцида… <а Британская> Австралия — обществом, практиковавшим геноцид». В английской среде (как в колониях, так и в самой Англии) давление общества значило гораздо больше, а давление государства — гораздо меньше, чем в Германии (см. прим. 213–222). Истребление австралийских аборигенов проводилось спонтанно, а не по приказу правительства. Хотя Гитлер и стремился развить у немцев именно такой спонтанный «расовый инстинкт», Ричард Рубинштейн совершенно справедливо отмечал следующее различие: «уничтожение аборигенов… в Австралии являлось непреднамеренным следствием государственной политики» в отличие от истребления жертв нацизма, которое было совершенно преднамеренным и проводилось по приказу Гитлера. И все же нельзя не поставить «в заслугу» обществам, практиковавшим геноцид, то, что «они сподвигнули Гитлера на повторение этой практики, а его государство — на планомерное претворение ее в жизнь» [1] (очевидно не доверяя «расовым инстинктам» немецкого общества).

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.