Путешествие по Средней Азии

Вамбери Арминий

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Путешествие по Средней Азии (Вамбери Арминий)

Арминий Вамбери. Путешествие по Средней Азии

[5] ПРЕДИСЛОВИЕ

В предлагаемом русском переводе знаменитой книги Арминия Вамбери

рассказывается о его странствованиях по Средней Азии в 1863 г. Полное

опасностей и лишений, это путешествие было в духе его эпохи, ознаменованной

важными географическими и другими открытиями. XIX век вошел в мировую

историю как период, когда взоры европейских политиков, ученых,

предпринимателей были прикованы к неизведанным и малодоступным уголкам Азии.

Особое внимание уделялось изучению природных условий, истории, этнографии,

религии и культуры народов Средней Азии^1 . Интерес к этому загадочному

региону подогревался слухами о его несметных богатствах, самородном золо-те,

диковинных рынках, работорговле, самобытных обычаях, кочевой вольнице,

фанатичных деспотах Хивы, Бухары, Коканда. Огромное значение имело,

разумеется, географическое и стратегическое положение региона, граничившего

с Россией и индийски-ми колониальными владениями Великобритании.

В середине прошлого столетия основная часть территории Средней Азии

входила в состав трех крупных государств - Хивинского, Бухарского и

Кокандского. Земли восточного побережья Каспийского моря, прикопетдагских

районов, долины Атрека, Гургена и Мургаба занимали туркмены. Йомуты,

гёклены, теке, сарыки и другие туркменские племена находились в той или иной

степени зависимости от Ирана, Хивы и Бухары. Туркмены часто поднимали

восстания против этих феодальных государств, беспрерывно воевавших между

собой за обладание Закаспием. Каджарские шахи, хивинские ханы, бухарские

эмиры совершали карательные походы, грабя и разоряя туркменские кочевья и

аулы. В 1858 и 1861 гг., незадолго до появления А. Вамбери в Закаспии,

туркмены нанесли два крупных поражения иранской армии под Карры-Кала и

Мервом^2 .

* [6] *В этой исторически сложившейся обстановке туркменские отряды

совершали ответные набеги на приграничные районы (главным образом Хорасана),

захватывая в плен мирное населе-ние, уводя скот и отнимая имущество.

Непрерывные войны, доставлявшие неисчислимые бедствия простым иранцам,

курдам, самим туркменам и другим народам, служили источником рабо-торговли^3

.

В этой связи необходимо отметить, что торговля

невольника-ми-мусульманами, имевшая весьма ограниченный характер в эпоху

раннего ислама, обрела большой размах с образованием держав Шейбанидов и

Сефевидов в Средней Азии и Иране. В XVI в., после возникновения этих

феодальных государств, проводившийся ими захватнический курс облачался, как

правило, в форму религиозного противоборства. Правящие суннитские круги

Хивы, Бухары, Коканда и идеологи шиизма, ставшего официальной

государственной религией Ирана, считали друг друга "отступниками",

"еретиками" и "неверными". Шиито-суннитская религиозная нетерпимость была

идеологической основой постоянных грабительских набегов и войн, захвата и

продажи в рабство пленных^4 . В орбиту этой политики оказалось во-влеченным

и подвластное им оседлое, кочевое и полукочевое население: узбеки, туркмены,

каракалпаки, кызылбаши, каджары, абдали, гильзаи и другие племена Средней

Азии, Ирана, Афга-нистана. Феодально-клерикальные круги этих стран с помощью

родо-племенных вождей организовывали нападения на соседей, захватывая добычу

и массу пленных. Они посылали отряды и для наказания проявлявших

непокорность кочевников, а также для подчинения родственных племен и кланов.

Обращает на себя внимание, что Вамбери, повествуя о наблюдавшихся им

случаях захвата пленников для продажи в рабство, выступает лишь в роли

простого регистратора фактов. Находясь под гипнозом европейских теорий

"варварства" и исконного "разбойничества" восточных народов, он не смог

вскрыть социальных и политических корней этого жестокого явления

общественной жизни. Вместе с тем читатель не может не заметить его

высказываний о религиозной (шиито-суннитской) подоплеке увиденных им случаев

захвата и продажи в рабство пленников.

В середине XIX в., во время путешествия А. Вамбери, земли низовий

Амударьи, части Приаралья и Северного Прикаспия входили в состав Хивинского

ханства, населенного в основном *[7]* узбеками. Потомки бывших кочевых

узбеков - кунграты, найманы, кипчаки и другие племена - расселялись вдоль

крупных ороси-тельных каналов. Подвластные Хиве туркмены обитали на

северо-западных границах ханства, а также в нынешней Ташаузской

(Дашковузской) области (велаяте) Туркменистана. Узбеки и часть туркмен

населяли малочисленные города, где жило и немало сартов - отюреченных по

языку потомков древних хорезмийцев. Хи-винскими подданными считались и

каракалпаки дельты Амударьи, переселившиеся сюда в XVIII - начале XIX в.

Хивинское государство переживало в середине XIX в. нелегкую пору своей

истории, характеризовавшуюся беспрерывными народны-ми волнениями и

междоусобной борьбой. Узбекские, туркменские, каракалпакские племенные вожди

и знать стремились захватить по-литическую власть и установить свое

господство над ханством.

Рост крупного землевладения, нещадная эксплуатация в Хиве крестьян и

ремесленников вызывали многочисленные протесты, выливавшиеся в крупные

мятежи. Упорный характер носила борь-ба с ханской властью туркмен-йомутов,

предводитель которых Ата Мурад в 50-60-х годах XIX в. не раз обращался в

Петербург с просьбой о принятии в российское подданство^5 . Таково было

по-ложение в Хивинском ханстве при Сеид Мухаммед-хане (1856 - 1864), в

правление которого там побывал А. Вамбери.

Центральное место в книге А. Вамбери занимает описание Бу-харского

эмирата. Его территориальное ядро состояло из плодо-родных земель долин

Зеравшана и Кашкадарьи. В пределы ханства входили также левобережье Амударьи

в ее среднем течении, неко-торые области афганского Туркестана и часть

нынешнего Север-ного Таджикистана. Правившая в Бухаре династия Мангытов с

трудом удерживала в повиновении население своих обширных владений.

Фактически самостоятельными или полузависимыми были наместники и беки

Шахрисябза, Гиссара, Джизака, Ура-Тюбе, Балха, Меймене, Андхоя.

Бухарское ханство населяли в основном узбеки и таджики, а также

туркмены и присырдарьинские казахи. Менее значительные группы кочевого и

оседлого населения составляли каракалпаки, занимавшие степные просторы на

севере ханства^6 .

Население Бухары, как и Хивы, занималось главным образом земледелием и

скотоводством. Около половины жителей вело оседлый образ жизни. Основой

сельскохозяйственного произ-водства был труд эксплуатируемых феодалами и

государст-вом крестьян, хотя в земледельческом хозяйстве применялся и труд*

[8] *рабов. А. Вамбери сообщает о значительном количестве неволь-ников в

Бухаре и Хиве и их потомков, отпущенных на волю.

Бухара играла важную роль в торговых и экономических связях между

Россией, странами Западной Азии и Дальнего Востока. Крупными городами

эмирата помимо Бухары были Самарканд и Карши, славившиеся искусными

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.