Литературная Газета 6529 (№ 41 2015)

Литературная Газета Литературка Газета

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Литературная Газета 6529 (№ 41 2015) (Литературная Газета)

Неутомлённый талант

Неутомлённый талантНикита Михалков отмечает 70-летие

Искусство / Первая полоса / Юбиляция

Теги: искусство , кинематограф , Никита Михалков

Михалков снимает кино потому, что не снимать не может – успеть бы сказать всё, что должен. Но каждую свою картину он – обладатель «Оскара» и прочих всяких «львов», «пальмовых ветвей» и «золотых раковин» – снимет не как последнюю, а как… первую. В собеседники приглашает каждого, кто умеет думать, и думать самостоятельно – делать собственные выводы из увиденного, услышанного, прочитанного, не утрачивая при этом способность чувствовать и сострадать. Другие ему неинтересны.

Особая миссия России

Особая миссия России

Книжный ряд / Первая полоса

Теги: Леонид Ивашов , Опрокинутый мир

Имея доступ к закрытым материалам, которые находятся в архивах нашей и других стран, Ивашов на их основании пытается представить подлинную историю человечества – от зарождения первых людей до нынешнего дня. Он отвечает на волнующие вопросы. Например: что искали тайные общества и спецслужбы СССР и Германии в загадочном Тибете накануне Второй мировой войны?

Озабоченные...

Озабоченные...

Политика / События и мнения / Письма с еврозоны

Славин Алексей

Теги: Европа , общество , политика

Есть в Европе такая партия – «зелёных», весьма широко представленная в Европарламенте и известная своими специ­фическими инициативами в области личной жизни граждан. Например, она регулярно проявляет беспокойство об их сексуальном здоровье как составной части «общеконтинентальной экситенциальности» (термин одного из депутатов).

Плакальщики по Крыму

Плакальщики по Крыму

Политика / События и мнения / Актуально

Запорожец Наталья

Теги: Украина , Крым , Россия

Украинские медийщики выискивают неполадки в новой жизни крымчан, радуются любому затруднению. Если же таковых, по мнению этих правдолюбов, недостаточно, они заботливо создают их дополнительно для своих любимых крымских «сограждан».

Октябрь-1917 и элиты

Октябрь-1917 и элиты

Колумнисты ЛГ / Очевидец

Демурин Михаил

Теги: Россия , политика , общество , СМИ

Фотоглас № 41

Фотоглас № 41

Фотоглас

Фото: ИТАР-ТАСС

Святой Владимир в судьбе России

Святой Владимир в судьбе России

Политика / Новейшая история / Авторитетное мнение

Миронов Сергей

Теги: Россия , общество , самосознание

В череде исторических дат и событий новейшего времени особенное значение приобретает 1000-летие памяти святого равноапостольного князя Владимира (960–1015). С его именем связывают начало процесса, последствия которого не имеют ничего равного в национальной истории. Это обращение славянского населения Руси в христианство, самоопределение народа на основе христианской веры. Именно при Владимире мы окончательно стали русскими.

Когда приходят такие даты, необходимо соотнести масштаб события с современностью. Воздавая должное человеку, возглавившему процесс христианизации Руси, мы должны использовать этот повод для осмысления собственной истории, в том числе и церковной, русской государственности, процесса формирования национального характера, образа жизни, культуры. Эта дата одновременно и напоминание о защите духовных ценностей и традиций – нашего общего социального капитала, сохранение которого особенно важно в условиях мирового кризиса, глобальной нестабильности и новых исторических вызовов.

Тысяча с лишним лет отделяет нас от великой миссии святого князя. Его путь к предначертанной исторической роли был непростым. Вначале – язычник, поклоняющийся идолам, участник извечных княжеских между­усобиц. И ведь что интересно: до принятия христианства сплотить князей ему никак не удавалось. Но логика истории и высший промысел постепенно расставили всё по местам.

В церковном тропаре Владимиру есть такие слова: «…и обрёл еси бесценный бисер Христа, избравшего тя, яко второго Павла». Сравнение святого равноапостольного князя с апостолом Павлом неслучайно. Как известно, Павел, будучи ещё Савлом, сам принимал участие в гонениях на христиан, пока Господь не явился ему со словами: «Савл, Савл! что ты гонишь Меня?» В этот момент жизнь будущего апостола перевернулась. Нечто похожее наблюдаем и в жизни Владимира.

Считается, что одним из событий, которые привели к перевороту в сознании Владимира, стала казнь двух захваченных им в плен варягов-христиан. Они приняли смерть, не пожелав отказаться от веры (впоследствии на месте их казни он возведёт церковь). Владимиру стало ясно: единая вера, христианство – это путь к спасению, объединению людей.

Очевидна роль Владимира как государственника. Подобно византийскому императору Константину, он увидел в православии единственный путь к собиранию страны, разделяемой родоплеменной борьбой. Сказывались в ходе этого процесса торговые и культурные связи с Византией. Постепенно на Руси, вопреки воле языческих жрецов-волхвов, становилось всё больше христиан.

До сих пор существуют разные суждения насчёт известного летописного сюжета о «выборе веры» Владимиром. Кто-то высказывает желание понять: правильно ли поступил Владимир, верный ли выбор сделал? Но русские летописи, как и европейские хроники, – жанр отнюдь не строгий. Они переписывались при каждом новом князе в угоду его политике. Поэтому в летописях куда важнее и информативнее то, как именно они написаны.

«Выбор веры» не обязательно имел место, но дело не в достоверности фактов, а в том, что другой выбор был просто невозможен для человека, знавшего о Царьграде. В то время Византия со своим могуществом, дипломатией, торговлей, искусством, архитектурой, городскими садами и фонтанами выделялась на фоне своих соседей. Византийская культура значительно превосходила современную ей европейскую. Поэтому решение Владимира был понятным и очевидным для всех.

Но помимо обычных земных закономерностей истории есть и провиденциальные. В этом смысле князь Владимир стал тем избранником, который взял на себя миссию просветителя и проводника христианского вероучения. И русский народ будет вечно благодарен ему.

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.