Россия - страна русских ангелов

Вилькоцкий В Б

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Россия - страна русских ангелов (Вилькоцкий В)

Россия - страна русских ангелов

Если первый вариант массового формирования Нового человека был христианский и он начался две тысячи лет назад, то вторым вариантом формирования Нового человека стал социалистический. Ради практической реализации этой великой миссии в истории человечества и создавался русским народом в 20 веке Советский Союз. Только в СССР христианского Нового человека стали называть коммунистическим по той причине, что христиане создавали его в условиях христианских коммун и на основе общинной собственности. Так как христианский Новый человек имел духовную ангельскую природу, то совсем не случайно русских людей и в Стране социализма многие представители Запада и Востока стали называть русскими ангелами. Вспомним о том, что массовым формированием христианского Нового человека 300 лет занималась и православная монархическая Царская Россия, в основе которой, как и в СССР, лежала общинная, а не частная собственность Запада. Поэтому не случайно создание Советского Союза русский народ начал с массового формирования в Советской России христианских коммун в облике народных кооперативов и колхозов. Вот почему в основу СССР была заложена глобальная концепция по созданию гражданина коммунистической (духовной) цивилизации, основой которой и был христианский Новый человек. Она была основана на глубоких культурных и духовных корнях русского народа, обладавшего православным (божественным) сознанием и культурой. Как известно, на протяжении тысячи лет русские были фундаментом, сохранявшим христианскую религию среди славянских народов. В итоге, к началу 20 века, русичи имели уже устойчивый божественный генофонд и соответствующую телесную, духовную природу. По этой причине Моральный кодекс строителя коммунизма вобрал в себя все лучшее, что накопило человечество и христианство за время своего существования. И нет никакой случайности в том, что в основные принципы жизни жителя коммунистической державы легли десять заповедей Бога (уважение и гуманное отношение к друг другу, взаимопомощь, добросовестный труд на благо общества (человечества), честность, порядочность, непримиримость к несправедливости, нескромности, тунеядству, карьеризму, накоплению материальных благ, потребительству (мещанству), эгоизму, индивидуализму и так далее). Коммунистическая идеология, как и христианство, провозгласила о том, что человек человеку не конкурент и враг (как утверждают на буржуазном Западе), а друг, товарищ и брат. По этой причине, в самый трудный час для страны (после нападения фашисткой Германии на СССР) Сталин обратился к советскому народу по христиански - братья и сестры. Не случайно и основы коммунистической идеологии повторяли христианские подходы к организации жизни человечества в будущем. "Веками мечтали лучшие умы человечества о свободном человеке, строящем жизнь по законам равенства и братства, справедливости и красоты. Но мечты оставались мечтами пока к этой идее создания нового общества и НОВОГО человека не приступила коммунистическая партия. И теперь, подводя итоги шестидесяти лет борьбы и созидания после Октября, мы с гордостью говорим: важнейший итог пройденного пути - это советский человек. Человек, который строил будущее, не жалея сил и идя на любые жертвы. Человек, который пройдя все испытания, сам неузнаваемо изменился, соединил в себе идейную убежденность и огромную жизненную энергию, знания, культуру и умение их применять. Мы многое сделали. К коммунизму нет легких путей. Все лучшее, что накоплено нравственным (духовным) опытом НОВОГО общества, мы должны передать молодежи, каждому юноше и каждой девушке и вместе с тем настойчиво избавляться от всего, что мешает жить и трудиться" (доклад Л.И. Брежнева на 17 съезде ВЛКСМ). Тесную связь коммунистической идеологии с русским традиционным православным образом жизни неоднократно подчеркивал в своих выступлениях и Ленин, подчеркивая, что новая (коммунистическая) система моральных ценностей возникла не из ничего, не на пустом месте и она не отрицает накопленный за тысячелетия богатейший нравственный, духовный опыт человечества, сложившиеся в русском народе такие моральные качества, как трудолюбие, честность, доброжелательность, порядочность, справедливость, взаимоуважение, любовь, дружба, миролюбие, бескорыстие и так далее. По мнению Владимира Ульянова, эти качества русского народа необходимо не только сохранить, но и всесторонне развивать по той причине, что коммунистическая мораль вбирает в себя, воспринимает в критически переработанном виде все ценное из этого опыта, все необходимое людям, строящим новое, самое гуманное в истории человечества общество. "Избавленные от капиталистического рабства, от бесчисленных ужасов, дикостей, нелепостей, гнусностей капиталистической эксплуатации, люди постепенно привыкнут к соблюдению элементарных, веками известных, тысячелетиями повторявшихся во всех прописях, правил общежития (христианских норм поведения - десять заповедей Бога)" ( Н. Кожанов "Нравственные принципы коммуниста", Политиздат, Москва. 1978 год). Не менее открыто и ясно говорит о тесной связи коммунизма и христианства деятель международного коммунистического движения А. Бебель: "Социализм является самым настоящим народным и человеческим учением, потому что он в действительности стремится применить в жизни те нравственные законы, которые для церкви (христианской) в течении восемнадцати веков служили только вывеской и употреблялись ею лишь для подавления и угнетения масс. Социализм ( реально в отличии от христианства) хочет осуществлять всеобщее равенство, всеобщую любовь и всеобщее счастье не потому, что их проповедовали Будда, Иисус и Магомет. Всеобщее равенство и счастье сами по себе являются целью, идеалом, который чувствовало и к которому стремилось человечество во всех странах, при всех государственных устройствах и вероисповеданиях. Человечество достигло бы этого идеала и в том случае, если бы не существовало ни Будды, ни Христа, ни Магомета. Так называемые добрые зерна, которые находятся в христианстве, есть зерна не христианские, а общечеловеческие" ( "Мораль, как ее понимают коммунисты", Политиздат, Москва, 1982 год). Как говорится, комментарии излишни. Если в буржуазном Западе природу человека считают не способной к дальнейшему развитию, совершенствованию и считают, что жизнь человека определяют его инстинкты, которые необходимо постоянно удовлетворять, то на этом, соответственно, построена и вся буржуазная идеология. Убери как в христианстве или в СССР у человека многие инстинкты ( сексуальный, пищевой, борьбы за выживание, удовольствий, наслаждения и другие) то рыночная экономика рухнет сразу как карточный домик. Все основы западной потребительской цивилизации держаться только на постоянном развитии у жителей США, Европы и ряда других стран первобытных животных инстинктов. Стоит большинству жителей Запада даже ограничить свои потребительские устремления, как рыночная экономика тут же даст серьезный сбой, способный быстро перерасти в кризис. Всего за двести лет своего существования буржуазия пережила десятки экономических кризисов, ставивших ее на край гибели. Спасали капиталистический Запад от смерти только грабительские войны по отношению к другим народам. Поэтому буржуазная рыночная экономика не может существовать без войн, они для нее как живительный воздух, как новая, свежая кровь в кровеносной системе у тяжелого больного, находящегося в реанимации. По этой причине за 200 лет существования западной демократии человечество получило столько войн, а особенно человеческих жертв и материальных потерь, сколько народы планеты Земля не знали за все предыдущие столетия. Еще известный американский экономист Томас Джефферсон (1743 - 1820 годы) видел единственную возможность создать западному человеку гармонию с раздирающими его животными инстинктами через частную собственность и создание потребительской цивилизации. Поэтому всегда и везде ( во все времена) сторонники частной собственности оправдывали существование рабства, феодализма, буржуазии природой низшего человека, его естественным стремлением к удовлетворению своих животных инстинктов. Про существование высшего человека, ведущего аскетический образ жизни, они не только сознательно умалчивали, но и всеми способами уничтожали таких людей и подобные народы, рассматривая их как потенциальную угрозу для существования своего строя, основанного на частной собственности. Именно по этой причине их очередными жертвами в 20 веке стали сначала царская Россия, а затем и СССР. Вот почему в буржуазной технической цивилизации, культуре невозможно встретить определение Духа. Народам США, Европы, живущим, как лягушки, на основе удовлетворения потребительских инстинктов это будет не понятно и не интересно. Совершенно противоположная картина в жизни, быте, культуре русского православного народа. Понятие Дух витает всюду, во всех направлениях общественной и государственной деятельности россиян. Запад сознательно не встал на путь создания НОВОГО (божественного) человека, который погубил бы буржуазную цивилизацию в силу своих природных особенностей, позволяющих ему властвовать над своими инстинктами (управлять ими) и сознательно значительно ограничивать свои потребительские притязания (жить скромно и обходиться малым количеством пищи). Такой НОВЫЙ человек божественной природы не вписывался в будущее западного мира. Да и существующий буржуазный тип НОВОГО человека тоже слишком ненадежен для западной элиты. Он постоянно стремится выйти за установленные рамки своего развития, желает лучше познать окружающий мир в силу своей природной любознательности, а это может привести его к более высокой степени развития. Поэтому буржуазная цивилизация рассматривает и свои народы, как неизбежное, но временное явление. По этой причине капиталистический Запад и встал на путь интенсивного технического прогресса. Это диктовалось не только желанием обеспечить дальнейшее свое существование, но и стремлением с помощью новых технических достижений, технологий, генной инженерии переделать буржуазного человека так, чтобы он не имел никакой возможности выйти за рамки потребительского существования. Вот почему в США, Европе так бурно обсуждаются вопросы выращивания искусственных эмбрионов человека и клонирования. В итоге НОВЫЙ человек западной буржуазной цивилизации может стать в недалеком будущем простым биороботом, главной задачей жизни которого будет потребление. Как известно, это уже открытая война буржуазии с Богом и с его самым важным творением - человеком божественным, который является носителем духа своего Небесного Отца. По вышеизложенной причине в США, Европе не жалеют денег на отработку механизмов генетического клонирования человека, не смотря на запреты деятельности в этой области исследований международных норм и многих деклараций. Как видим, это не только восстание западной буржуазии против творения божьего - человека, но и смертельно опасная битва с Богом. Если к этому добавить хищническое уничтожение буржуазией природы, животного мира, экологии планеты Земля, яростное и циничное стремление США к мировому господству, то жестокое противостояние современного буржуазного Запада с Всевышним становится очевидным. Это позволяет еще раз убедится в том, что рыночная экономика и демократия Запада верно служат Сатане, ведя за собой и человечество к неизбежной гибели.

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.