История Чехии

Ратнер Н. Д.

Жанр: История  Научно-образовательная    1947 год   Автор: Ратнер Н. Д.   
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
История Чехии ( Ратнер Н. Д.)

Предисловие

В советской исторической литературе нет книги, которая познакомила бы читателя с историей Чехии с древнейших времён до наших дней. Между тем потребность в такой книге очевидна.

Авторы настоящей книжки ставят своей задачей познакомить советского читателя с историческими судьбами героического чешского народа, веками боровшегося за свою независимость против немецкой агрессии.

В её составлении принимали участие сотрудники Института славяноведения Академии наук СССР В. И. Пичета (гл. I и II), Б. М. Руколь (гл. III и IV), А. К. Целовальникова (гл. V), И. И. Удальцов (гл. VI и VIII), Г. Э. Санчук (гл. II, § 7 и гл. III, § 1) и Н. Д. Ратнер (гл. VII).

Глава первая

Дофеодальный период

§ 1. Территория, заселённая чешско-моравскими племенами, и возникновение союза племён

Древнейшими обитателями территории, заселённой в настоящее время чехами, было кельтское племя боев, по имени которых и самая страна получила название Богемии (Bohemia — земля боев). О поселениях кельтских племён на территории Чехии свидетельствуют открытые археологическими раскопками памятники кельтской культуры. С пребыванием кельтских племён на территории Чехии связаны и названия отдельных рек — Лаба, Изера и др. Бои были вытеснены с занимаемой ими территории или истреблены германскими племенами, продвигавшимися на юг.

В первые века, нашей эры поселения боев были уже заняты германским племенем маркоманнов, принадлежавших к племенному союзу свевов. Одновременно на территорию Моравии вторгается германское племя квады. За отсутствием данных нельзя точно определить, как долго находились на территории Чехии и Моравии германские племена [1] . В V–VI вв. вся территория Чехии была заселена уже славянскими племенами. В народном предании сохранилось воспоминание о приходе славянских племён из земель, расположенных по верхнему течению Вислы. Это предание, сохранившееся в более поздней письменной традиции XI в., называет вождём пришедших славян воеводу Чеха, избравшего для своего племени местность около горы Ржип [2] .

Наши известия о чешских племенах восходят только до начала X в. О расположении поселений отдельных чешских племён сообщает чешский хронист Козьма Пражский (1039–1125). Наиболее многочисленным племенем были чехи, занявшие центр страны — область нижней и средней Влтавы. Они были сильнее других племён. С ними граничили по среднему течению р. Огры лучане. На восток от них по течению реки Билины, на левом побережье Лабы, жили лемузы. Ближайшими их соседями были дечане — на Лабе в северной части территории Чехии и литомержицы у устья Огры при впадении её в Лабу. Северную границу чешской территории на правом побережье Лабы занимали пшоване; на восток от них по верхнему течению реки Изеры расселились хорваты, к востоку от чехов — зличане, а в южном углу чешской территории по верхней Влтаве дудлебы. За пределами чешской территории, по рекам Мораве, Вагун, Грону к самому Дунаю жили племена моравов, этнически и лингвистически родственные чехам и словакам.

Славяне жили родовым строем, управлялись родовыми старейшинами — воеводами. В центре территории чешско-моравских племён находились «грады» — крепости, где в случае нападения врагов — соседних племён — спасалось население и где обычно велась меновая торговля. К таким центрам тяготели отдельные части других племён. В результате этого процесса создавались новые территориальные объединения, которые можно назвать зародышем государственных объединений.

Впервые чехо-моравские племена объединились в VII в. Они образовали союз племён, связанный с именем Само (623–658). Возникновение его было вызвано борьбой с аварами, пришедшими из приазовско-черноморских степей. Во главе этого союза племён стал Само, избранный вождём (dux) [3] . Союз чешско-моравских племён во главе с Само успешно боролся с аварами. Само воевал и с западными соседями — франками. Он дважды отразил нападение короля франков Дагоберта.

После смерти Само союз племён распался. В народном предании не сохранилось о нём никаких воспоминаний. Старейший представитель чешского летописания не упоминает о нём.

§ 2. Великоморавский союз племён

В конце VIII — начале IX столетия чехо-моравские племена подверглись нападению со стороны франков. Карл Великий (768–814) разбил аваров и вытеснил их из славянских земель. Франки утвердили свою власть над славянами между Савой и Дравой и далее до Истрии и северной Далмации. Влияние франков распространилось и на Моравию. Моравские старейшины подчинились Карлу и стали его вассалами. Между тем в судьбах монархии Карла Великого происходили глубокие изменения. Уже при его сыне Людовике Благочестивом (814–840) она потеряла значительную долю своего влияния, а при его внуках была разделена на основе состоявшегося между ними соглашения в Вердене в 843 г. Тогда восточная часть империи, с Баварией в центре, стала владением Людовика Немецкого (843–876).

Вследствие ослабления и распада франкской монархии моравские славяне стали независимыми от франков. В это время в политическом отношении Моравия представляла союз племён во главе с князем Моймиром (818–846). Моймир принял христианство и этим обеспечил Моравию от посягательств со стороны Людовика Благочестивого. Моймир в 830–836 гг. расширил свои владения за счёт нитранского князя Прибины в современной Словакии между Дунаем и Гроном. Прибина нашёл убежище при дворе Людовика Немецкого. Последний создал для Прибины и его сына Коцела отдельное княжество в Нижней Паннонии в противовес усиливавшейся Моравии. Это было так называемое Блатенское княжество (между Дунаем, Дравой и Рабом и вокруг озера Блатно), что воспрепятствовало распространению власти Моймира на всю Паннонию. Людовик Немецкий, опасаясь дальнейшего усиления Моймира, в 846 г. вторгся в Моравию и сверг его. Он помог занять место Моймира племяннику его Растице (Ростиславу) в расчёте, что последний будет орудием в осуществлении его планов. Однако Ростислав (846–870) продолжал славянскую объединительную политику Моймира и скоро стал для немцев ещё более опасным врагом, чем его дядя. Против Людовика восстали и чешские старейшины, а в 851 г. и лужицкие сербы. В 855 г. Людовик выступил против Ростислава, но его поход кончился неудачей. Таким образом князь Ростислав освободился от власти германского короля.

Всё внимание Ростислава было направлено к укреплению обороноспособности страны. Он строил города и многочисленные укрепления. Им был воздвигнут Велеград, ставший политическим центром Моравии. Влияние Ростислава распространялось на чехов, на сербо-лужицкие и на другие полабо-славянские племена, воевавшие с немцами. Только князь Прибина оставался верным вассалом Людовика. Чтобы обезвредить его, Ростислав в 861 г. вторгся в Нижнюю Паннонию. Прибина был убит, и его княжество перешло к его сыну Коцелу (861–874).

Ещё при Моймире в Чехии и Моравии постепенно распространилось христианство. В 845 г. 14 чешских старейшин приняли христианство в Резне (Регенсбург). В административном отношении христианская церковь в Моравии и Чехии подчинилась зальцбургскому и пассавскому епископам.

Ростислав стремился освободить Моравию от влияния немецко-католического духовенства, которое являлось проводником германизаторской политики. Он обратился к византийскому императору Михаилу III с просьбой отправить в Моравию христианских проповедников, знающих славянский язык. Ростислав стремился создать славянскую церковь и тем самым ещё более укрепить политическую независимость своего княжества. Это был искусный дипломатический шаг, направленный против немецкой агрессии.

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.