Саньцзыцзин или Троесловие (1829)

Бичурин Никита [ИАКИНФ]

Жанр: История  Научно-образовательная    Автор: Бичурин Никита [ИАКИНФ]   
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать

САНЬЦЗЫЦЗИН ИЛИ ТРОЕСЛОВИЕ

1. Люди рождаются на свет

Собственно с доброю природою{1}.

По природе взаимно близки,

По навыкам взаимно удаляются{2}.

2. Если не научать,

То природа изменяется;

Способ же научения

Требует всей тщательности{3}.

3. В древности мать (филос.) Мын-цзы

Избирала жилище по соседям{4}.

Сын перестал учиться,

Мать перерезала основу{5}.

4. Дэу-янь-шань представляет в себе

Образец благочиния{6}.

Пять сыновей воспитанные

Им учинились славными{7}.

5. Воспитывая не учить

Есть проступок отца{8}.

Обучение без строгости

Есть нерадение учителей{9}.

6. Дети без ученья

Ничего не обещают хорошего.

Если в детстве не научатся,

Чего ожидать в старости?{10}

7. Если яшма не обсечена,

Не может быть вещью.

Если человек не обучается,

Не может знать справедливости{11}.

8. Каждый сын обязан,

Во время юности своей,

Из обращения с учителями и друзьями

Научиться обряду и вежливости{12},

9. Хуан-сян на девятом году

Знал согревать постелю.

Необходимо должно соблюдать

Почтение к родителям{13}.

10. Кхун-жун на четвертом году

Умел уступить груши.

Надлежит заранее знать

Уважение к старшим{14}.

11. За почтение к родителям и старшим,

Должно приобретать сведения;

Знать такое-то число,

Знать такия-то науки{15}.

12. От единицы доходим до десяти,

От десяти до ста{16}.

От ста доходим до тысячи,

От тысячи до тьмы (10,000){17}

13. Три существуют Деятеля:

Небо, земля и человек{18}.

Три находятся светила:

Солнце, луна и звезды{19}.

14. Три находятся связи:

Справедливость между государем и чинами;

Любовь между отцом и сыном;

Покорность между мужем и женою{20}.

15. Весна и лето,

Осень и зима,

Сии четыре времена

Безконечно круговращаются{21}.

16. Юг и север,

Запад и восток,

Сии четыре страны

Имеют соответствие к средоточию{22}.

17. Вода и огонь,

Дерево, металл, земля

Суть пять стихий,

Имеющих основанием число{23}.

18. Человеколюбие и справедливость,

Обряд, знание, верность,

Сии пять добродетелей

Не должны быть смешиваемы{24}.

19. Рис, гаолян и лощичие,

Жита, и два проса

Суть шесть родов хлеба,

Которыми человек питается{25}.

20. Лошадь, вол, овен,

Петух, собака, свинья{26}

Суть шесть животных,

Человеком в доме воспитываемых.

21. Радость и гнев,

Жалость и страх,

Любовь, ненависть, пожелание

Суть семь чувствований{27}.

22. Тыквенный, глиняный, кожаный,

Деревянный, каменный, металлический,

Шелковый и бамбуковый -

Всего восемь звуков{28}.

23. Прапрадед, прадед, дед,

От отца до меня,

От меня до сына,

От сына до внука{29};

24. От сына и внука

До правнука и праправнука -

Всего девять родов,

Составляющих порядок человеческий{30}.

25. Любовь отца и сына,

Согласие мужа и жены,

Дружелюбие старшего брата,

Уважение от брата младшего{31};

26. Порядок между старшими и младшими

Между друзьями и товарищами;

Государь должен уважать,

Чиновник быть усерден {32}[...]

27. Кто читает Историю,

Должен исследовать бытописания;

Проникнет древнее и настоящее

Как бы собственными очами{33}.

28. Устами читай,

Мыслию вникай;

И рано будь таков,

И поздно будь таков{34}.

29. Некогда Чжун-ни

Имел учителем Сян-тхо.

В древности премудрые и мудрые

Старались прилежно учиться.

30. Чжао-чжун-лин учил

Лунь-юй удела Лу.

Он, находясь в службе,

Еще прилежал к учению{35}.

31. Писали на рогоже из сабельника,

Срезывали кору с бамбука;

Они, не имея книг,

Еще умели прилежать{36}.

32. Подвязывали голову к матице,

Кололи бедра шилом.

Хотя никто не учил,

Сами нудились к прилежанию{37}.

33. То при светящихся мошках,

То при отражении снежном,

Будучи в бедном состоянии

Не преставали учиться{38}.

34. Нося дрова за плечами,

Прислонив книгу к рогам,

При всех затруднениях

Старались преодолеть препятствия{39}.

35. Су-лао-цюань уже

На двадцать седьмом году

Вдруг почувствовал охоту

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.