Строение и законы Вселенной

Черкасов Дмитрий

Размер шрифта
A-   A+
Описание книги

Дмитрий Черкасов

Строение и законы Вселенной

ПРЕДИСЛОВИЕ

Альберт Эйнштейн считал, что ученые бывают трех типов. К первому типу относится те, кто непосредственно исследует природу во всем ее многообразии, собирает и обобщает полученные таким образом знания. Ко второму типу относятся ученые, которые сумели подметить какие-то общие характеристики полученных результатов и на основе аналоговых представлений сформулировать фундаментальные (и не очень) законы, по которым развиваются явления окружающего нас мира. И наконец, ученые третьего типа пытаются отыскать совпадение аналогий, то есть определить общую стратегию развития Вселенной. Сам Эйнштейн много времени и сил потратил на разработку Единой формулы (или Единого закона), однако работа им закончена не была. Когда автор этой книги попытался просто осмыслить, а что же такое Вселенная и наше место в ней, он не предполагал, что удастся сделать столь общие и непротиворечивые выводы по столь принципиально важному вопросу. Однако факты — вещь упрямая и при непредвзятом и честном подходе к ним укладываются в достаточно простую общую схему. Видимо, попытка математизировать этот вопрос на самом первом этапе не позволила подойти к проблеме с наиболее общей — мировоззренческой — позиции.

Полученные результаты показались автору, с одной стороны, достаточно простыми для понимания практически любым думающим читателем, с другой — адекватно отвечающими на вопрос: как же все-таки на самом деле развивается наша Вселенная? В 2000–2001 гг. текст будущей книги был показан специалистам в различных областях технических, социальных и гуманитарных наук.

Общий тон отзывов был благожелательный, основные принципы предложенных моделей развития признавались целесообразными и непротиворечивыми. Естественно, отмечалось, что некоторые положения недостаточно проиллюстрированы примерами или носят тезисный характер. Это и понятно, так как каждый специалист, действительно интересующийся своей областью исследования, считает ее недостаточно освещенной в печати, СМИ и на ТВ. Особенно это касается вопросов социального развития и переходных процессов социальной эволюции в современной России (которые, вероятно, могут перестать быть актуальными в ближайшие годы).

Другие замечания касаются отсутствия ссылок на первоисточники, что принято в научной литературе.

Если в первом случае автор постарался учесть замечания, то во втором вопрос оказался не так прост.

Точно указать, какие фраза, абзац или даже книга послужили толчком к появлению той или иной мысли или формулировки, не всегда представляется возможным, а если попытаться это сделать, то объем ссылок многократно превзойдет объем этой книги. К тому же изложенный материал, несмотря на кажущуюся простоту, касается мировоззренческих основ познания и требует достаточно активной работы читателей, у каждого из которых есть свои опыт, ассоциации, представления. В тексте фамилии авторов каких-либо идей, теорий и открытий упоминаются в крайнем случае, если это представляется необходимым. Тем не менее, уважая мнение написавших отзывы, список наиболее интересных и важных источников приводится.

ВВЕДЕНИЕ

Прежде чем анализировать и искать методики решения мировоззренческих задач, следует задаться вопросом: какими средствами и возможностями в этом поиске обладает человеческий разум?

Вопрос о познании законов, управляющих окружающим миром (Вселенной), встал перед человеком тогда, когда он перешел в разумную стадию своего развития, то есть когда человек осознал свое отличие от окружающей среды (противопоставил понятие «личность» понятию «мир») на основе абстрактного понятийного механизма, позволившего ему каким-то образом сообщить об этом окружающему миру.

Этим механизмом стала вторичная знаковая система, в частности речь с ее развитием и представлением в иных системах (письменность и т. п.). В процессе перехода к вторичной знаковой системе образовалось новое явление — ноосфера — информационная среда, созданная человеком разумным (Homo sapiens) и непосредственно связанная с носителем информации. Появление ноосферы позволило человеческому сообществу начать вмешиваться в протекающие на Земле процессы на основе согласованных действий двух и более индивидуумов с заранее планируемым результатом. Само по себе планирование осуществляется путем обработки накопленной ранее информации и согласования ее между индивидуумами.

По мере развития и совершенствования вторичной знаковой системы в ней накапливалось несоизмеримо больше информации, чем может накопить любой отдельно взятый носитель. Поэтому вопрос о правилах использования этой информации стал основным в определении темпов развития человеческой цивилизации. С количественной стороной (хранением, классификацией и поиском нужных сведений) в определенной степени помогают справиться имеющиеся носители информации (предания, учения, книги, ЭВМ); вопросы о принятии решений по планированию, стратегии и использованию информации для задач будущего решаются исключительно человеком. С учетом увеличения возможностей по использованию энергетических и прочих средств ошибка в планировании может привести не только к материальным потерям или стагнации общества, но и к глобальным катастрофическим последствиям. Количество примеров такого рода растет, хотя до сих пор многие из них еще не проявились или не осознаны человеком. Сложившаяся ситуация в значительной мере зависит от стереотипов мозговой деятельности (способов логического мышления) и от собственных законов управления мозга (психологических особенностей).

Следует подвергнуть анализу сам процесс развития Вселенной и процесс развития цивилизации, включающий в себя биологическое, техническое и культурно-социологическое развитие человеческого сообщества. При этом по возможности надо быть очень осторожным в оценке происходящих изменений, так как на разных ступенях развития и в разных сообществах оценки последствий таких изменений могут быть противоположными или взаимоисключающими.

В основе любых научных и логических построений лежат два дополняющих друг друга принципа — анализ и синтез.

Анализ явления соответствует выделению объекта (факта, закона, гипотезы и т. д.) из «общей массы» и разделению его на элементарные составляющие, поддающиеся счету, то есть анализ будет цифровым представлением. При этом станет возможным достаточно глубокое исследование объекта.

Эффективность цифрового представления в качестве инструмента познания окружающего мира привела к тому, что последователи Платона, Пифагора и других ученых считали, что с основе Вселенной лежит цифра (счет), и придавали ей мистическое (самостоятельное) значение, а в основе мироздания — цифровая гармония.

К сожалению, данный подход к восприятию Вселенной сохранялся продолжительное время — несколько столетий. Популярен он и сейчас, особенно в эпоху развития ЭВМ, когда все построено на цифровых преобразованиях.

Недостатками подобного метода исследований являются сложность охвата и сложность понимания многомерных событий, в особенности подчиняющихся разным критериям.

Синтез же позволяет рассмотреть объект как совокупность свойств и производить его сравнение с другими объектами по наборам признаков, то есть находить аналогии между объектами.

Если цифровая система работает с единичным объектом, то аналоговая — не менее чем с двумя, отыскивая общие для этих объектов законы, критерии и граничные условия существования объектов. Аналоговая система более сложна как в понимании, так и в работе, однако она позволяет получить более интересные результаты, чем цифровая.

При этом нельзя говорить о «превосходстве» одной системы познания над другой. Только их разумное сочетание позволяет выполнять перспективное планирова-ние. Это особенно заметно при неполном наборе граничных условий, критериев и законов существования и развития объекта.

На основе вышеперечисленных соображений представляется возможным рассмотреть строение, основные законы и пути дальнейшего развития Вселенной как в целом, так и в частных вопросах — эволюции неорганической, органической и социальных сфер Земли и их место в общей картине мироздания.

ФОРМЫ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ

Перед тем как начать рассмотрение объектов и законов окружающего нас мира (Вселенной), следует уточнить, что представляет собой информация, на основе которой делаются те или иные выводы.

Трудно дать окончательное и абсолютно точное определение понятию «информация», так как информация является одной из фундаментальных основ Вселенной и познается пользователем (человеком) с помощью его внешних органов. Данные органы восприятия специально предназначены для приема ограниченного и дозированного объема информации. В некоторых случаях информация усиливается или преобразуется техническими устройствами. Получаемые пользователем сведения проходят по информационным каналам органов восприятия (естественно, с преобразованием, искажением, изменением и пр.) и перерабатываются в сознании человека в образы и структуры, соответствующие физиологическим закономерностям работы мозга.

Дальнейшие накопление и обработка информации происходят в символах вторичной знаковой системы (в речи, печатном тексте, рисунке, музыке, программе для ЭВМ и пр.). Символы вторичной знаковой системы являются абстрактными знаками, которые люди «присвоили» объектам, чтобы передавать информацию об объекте при отсутствии самого объекта другим пользователям, знающим определенный код (язык, символику и т. д.). Самыми существенными моментами в данном случае являются сохранение объема информации и независимость этого объема от промежутка времени между получением и использованием, расстоянием между людьми и их количеством, а также возможность перевода информации из одного кода в другой (на иной язык, в нотную строку, в базу данных ЭВМ и пр.).

Информация образуется из минимальных информационных квантов (как принятое в электронно-вычислительной технике понятие «бит»), ниже которых информации не существует, или блоков информации, находящихся на каком-либо материальном носителе (слово, книга, рисунок). Пользователь получает информацию путем непосредственной фиксации органами чувств (с преобразованием или без преобразования техническими устройствами) и на основе знания кода (языка, символики) вырабатывает в своем мозгу понятие, эквивалентное полученной информации.

Неадекватность информации ее представлению пользователями является причиной многих заблуждений, так как каждая мозговая структура отличается индивидуальными особенностями, которые не передаются символами общепринятых кодов.

На естественных или искусственных носителях информация может фиксироваться и без участия разума, в виде каких-либо проявлений физических законов, например, разлом камня от падения с высоты; возникшая под влиянием гравитации шарообразная форма звезд и планет; граммофонная пластинка (оттиск с матрицы) и т. д.

Однако использование данной информации человеком без участия разума невозможно. Объект, несущий в себе информацию о том, что с ним произошло, при отсутствии разумного (целенаправленного) воздействия подчиняется законам природы, и его будущее определяется законами вероятности. Только человек разумный своим вмешательством может, например, вернуть первоначальную форму разбитому камню, склеив его, что не противоречит законам природы. Но вероятность такого явления в природе без вмешательства человека практически равна нулю.

Необходимо отметить, что органические носители жизни, начиная с простейших организмов, приобретают неосознанную, но определенную свободу выбора без нарушения законов природы, например, усвоение отдельных элементов из окружающей среды. Это служит предпосылкой для возникновения и развития разума, то есть осознанного (планируемого) выбора.

В случае соотношения «разум — информация» можно провести аналогию с принципом неопределенности: зависимость и взаимное влияние соотношения «процесс — наблюдатель». При вмешательстве разума в природный процесс вместо одного типа протекания процесса может быть реализован другой тип, также основанный на законах природы, но менее вероятный.

Индивидуальность каждого человека и особенности работы его мозга ведут к тому, что процесс передачи информации в современном мире представляется либо «абсолютным» (в полном объеме, без искажений, что объективно невозможно), либо полностью «переведенным» мозгом пользователя в иной код (в качестве крайнего случая можно привести пример солипсизма, когда индивид воспринимает весь окружающий мир как плод собственного воображения, а всю поступающую извне информацию — как иллюзию).

Оба указанных мнения полярны и не отражают действительности, но подтверждают всю сложность процесса передачи и обмена информацией. Развитие математики, вычислительной техники и отраслей наук, оперирующих с информацией как с предметом исследования, переводит ее в более удобную для конкретных целей и пользователей форму, что отражает существенные (но далеко не все) свойства информации. Переработка информации имеет своей целью уточнение ее восприятия как через логические, так и через эмоциональные каналы восприятия.

В наиболее общем и приемлемом для дальнейшего рассмотрения виде понятие «информация» можно определить как набор символов и знаков вторичной знаковой системы, определяющий постоянно действующий процесс взаимоотношений (законов) между всеми материальными элементами (объектами и структурами любой физической природы), которые являются хранилищами (носителями) информации в виде сигналов или символов, содержащейся в них на основе кодовых записей. Поскольку мы не можем исчерпать пределов познания форм существования материи, соответственно, и физически не способны узнать всю информацию, заключенную в материи, и все коды передачи информации.

Поэтому любая информация ограничена существующими рамками развития пользователя (цивилизации), а создание универсальных структур в виде уравнений и Законов (так называемых «Формул всего»), полностью описывающих состояние Вселенной, невозможно и лишено всякого смысла.

Однако это отнюдь не является преградой для дальнейшего, более глубокого процесса познания окружающего мира.

* * *

После первоначального этапа развития человечества, когда ограниченный, накопленный за время жизни индивида объем информации исчезал вместе с носителем, были созданы методики передачи и накопления информации (наглядные — предметное обучение; абстрактные — речь, письменность и пр.). Следует отметить, что предметное обучение существует у многих представителей животного мира Земли в виде системы «поощрение-наказание» при обучении молодых особей в стае и наборов звуковых, оптических, запаховых или иных информационных систем (простейший пример — сигналы тревоги, издаваемые животными для предупреждения сородичей об опасности). Это позволяет на протяжении жизни нескольких поколений одного вида сохранять тот объем информации, который обеспечивает согласованность действий сообщества на основе создания набора условных рефлексов.

Недостатком наглядной системы сохранения информации является ее жесткость: в случае принципиального (кардинального) изменения условий «явление — следствие» должна быть изменена вся информационная цепочка, что ставит носителей данной информации в невыгодное положение. Если происходит быстрое (в пределах жизни одного поколения носителей) изменение условий «явление — следствие», то оно может вызвать ослабление или исчезновение данного сообщества. Если же изменение идет постепенно, то у сообщества появляются шансы выжить, постепенно изменяя передаваемую информацию.

Другими недостатками наглядного способа передачи информации являются его ограниченность кругом вопросов, непосредственно связанных с конкретным процессом «явление — следствие», и подчинение конкретным законам природы без осмысления и расширения познания других подобных происходящих явлений, то есть отсутствие абстрагирования. Аналогичные представления можно было наблюдать на начальных стадиях развития человеческих сообществ, когда получение благ от природы (тепла, воды, плодов) не вызывало необходимости разбираться в причинах их появления; таким образом, не требовалось создавать более или менее цельную, завершенную картину Мира.

Интересное

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.