13 диалогов о психологии

Е.Е. Соколова

Жанр: Прочая старинная литература  Старинная литература    Автор: Е.Е. Соколова   
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать

Е.Е. Соколова

Тринадцать диалогов о психологии

4-е, переработанное издание РекомендованоМинистерством образования РФ в качествеучебного пособия для студентов высшихучебных заведений, обучающихся по специальности «Психология» Москва Смысл 2003

К88С59 Рецензенты:

доктор психологических наук, профессор А.А. Леонтьев доктор психологических наук, профессор М.Г. Ярошевский.

Соколова Елена Евгеньевна

Тринадцать диалогов о психологии: Учебное пособие по курсу “Введение в психологию”. — 4-е перераб. изд. — М: Смысл, 2003.
- 687 с.

В книге рассматриваются стержневые проблемы психологической науки в их историческом развитии: проблемы предмета и методологии психологических исследований, проблемы сознания, бессознательного, поведения, деятельности, роли психологии в условиях современного общественного развития и др. Необычность представления материала — в форме диалогов — призвана показать различные точки зрения на решение одной и той же проблемы. Четвертое издание книги представляет собой переработанный вариант третьего издания, вышедшего в 1997 г.

Для студентов младших курсов психологических факультетов и институтов, студентов и аспирантов, изучающих психологию в учебных заведениях иного профиля, а также для самостоятельного изучения основ психологической науки. ISBN 5-89357-122-3

СОДЕРЖАНИЕ З

Предисловие к первому изданию…., 14

Предисловие к четвертому изданию 20

Диалог 1. Нет ничего практичнее, чем хорошая теория

(О теоретических, практических и исторических исследованиях в

психологии) 21

Зачем теория и история психологии

психологам-практикам 22

Тезис: теория — “артефакт” психотерапии 25

Антитезис: теория предшествует практике и

эксперименту 28

Синтез

1. Практичная теория 31

2. Теория как полезный для клиента “миф” 34

3. Практика — “верховный суд” теории 35

Есть ли прогресс в психологии 39

Типы историко-научной реконструкции

концепций прошлого 40

Зачем Анаксимандру и Канту задавать

друг другу вопросы 42

Диалог 2. Первая научная гипотеза древнего человека

(Психология как наука о душе) 46

Понятие “душа” в мифологии и философии 46

Представления о душе в досократической философии

1. Ионийская традиция 51

2. Италийская традиция 55

3. Эмпедокл и Анаксагор 60

Три жизни философов

1. Демокрит 64

2. Сократ 67

3. Платон 70

Содержание

Основные темы “диалогов” Демокрита и Платона

1. Бытие: атомы или идеи 71

2. Душа: особое тело или часть

мировой души 73

3. Смертнаилибессмертнадуша 74

4. Проблема познания: чувственное предшествует рациональному или наоборот 77

5. Каковы причины действий человека 78

“Человек есть мера всех вещей” (Протагор) 80

Правила искусства “быть счастливым”

в сократовских школах

1. Киники 81

2. Киренаики 83

Аристотель и его Муза 84

“Функциональное” определение души Аристотелем

как разрешение спора между Демокритом и

Платоном 86

“Формулы счастья” и психотерапевтические приемы в учениях эпохи эллинизма

1. Эпикуреизм 89

2. Стоицизм 93

3. Римскийэклектизм 96

Плюсы и минусы материалистического и идеалистического понимания души в

античности 97

Диалог 3. Я мыслю, следовательно, существую

(Предпосылки возникновения и становление психологии как науки о

сознании) 100

Проблема соотношения веры и знания и познание

души в христианской теологии и философии 100

Проблема достоверности познания души

в учении Бл. Августина 102

Психология жизненного пути в “Истории моих

бедствий” П.Абеляра 106

Опыт как источник познания в трудах Р.Бэкона 113

“Бритва Оккама” и ее роль в последующем

эмпирическом изучении сознания 114

Разработка методологических проблем эмпирического познания психики в работах Ф.

Бэкона 115

5 Содержание -

Метод универсального сомнения Р.Декарта и

его путь к понятию сознания 122

Критерий отличия психических процессов от непсихических и постановка психофизической

проблемы 132

Эмпиризм Дж.Локка как ответ на

“запросы времени” 136

Две грани эмпиризма Локка. Критика теории

врожденных идей 138

Два вида опыта и метод изучения сознания 141

Роль Г.В.Лейбница в разработке методологических вопросов наук, в том числе

психологии 145

Три линии дискуссий Лейбница с Локком по

психологическим вопросам 151

Диалог 4. “Ментальная механика” или “ментальная химия”? (Новые проблемы эмпирической

психологии сознания) 158

Предпосылки формирования ассоциативной психологии: ассоциация как “случайная связь

идей” в концепции Дж.Локка 158

Распространение принципа ассоциации на объяснение механизма восприятия пространства

(Дж. Беркли) 160

Ассоциация как “преобладающая” связь идей в

концепции Д. Юма 163

Ассоциативная концепция Д. Гартли ‘, 170

Дальнейшее развитие ассоцианизма в XIX в. “Ментальная механика” Джеймса Милля и его

система воспитания 173

“Ментальная химия” Джона Стюарта Милля и

начало кризиса ассоциативной психологии 177

Ассоцианизм и экспериментальная психология. Практические приложения некоторых идей

ассоцианизма 180

Проблема соотношения внутренних условий и внешних причин функционирования психики

в работах французских материалистов XVIII в. Ж.О.

Ламетри 187

Содержание

Происхождение психических функций из

опыта (Э.Б. Кондильяк) 194

Дискуссия Гельвеция и Дидро о соотношении “внутренней организации” и “внешних

условий” психического развития 196

Диалог 5. Познай самого себя

(Об интроспекции, интроспективной психологии и

самонаблюдении) 202

Предварительное определение понятия “интроспективная психология”. Обоснования метода

интроспекции в трудах его сторонников 203

Критика метода интроспекции в работах его

противников 209

Соотношение интроспективной и экспериментальной

психологии 211

Структурализм Титченера как вариант интроспективной психологии. Метод “аналитической

интроспекции” и “ошибка стимула” 214

Метод интроспекции и другие методы психологии …. 218

Факты бессознательного психического в доказательстве несостоятельности метода

интроспекции 223

Бихевиоризм как альтернатива интроспективной

психологии 225

Метод “систематической интроспекции” в Вюрцбургской школе и исследования процессов

мышления 226

Брентано против Вундта: альтернативная программа построения психологии как

самостоятельной науки. Функционализм и структурализм 228

Метод “феноменологического самонаблюдения” в

гештальтпсихологии 229

Значение самонаблюдения в психологии 231

Различение метода интроспекции и самонаблюдения. “Переживание” и научное познание в психологии .. 234

Диалог 6. Что может наблюдать психолог? Конечно, поведение

(О различных вариантах “объективного подхода” в

психологии) 240

7 Содержание

Творческий путь И.М.Сеченова - родоначальника

объективного подхода в психологии 240

“Рефлексы головного мозга” Сеченова и проблема физиологических механизмов

произвольного поведения 244

Смысл понимания Сеченовым психической

деятельности как рефлекторной 247

Предмет и методы психологии в программе построения психологии как самостоятельной

науки И.М. Сеченова 255

“Объективная психология” В.М.Бехтерева 258

“Рефлексологический” этап в творчестве Бехтерева.

В.М.Бехтерев и И.П.Павлов 265

Поведение как предмет психологии в бихевиоризме

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.