Не удивительно, что Его называют Спасителем

Лукадо Макс

Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Не удивительно, что Его называют Спасителем ( Лукадо Макс)

Макс Лукадо

Originally published in English under the tide: No Wonder They Call Him The Savior

by Max Lucado

Published by Thomas Nelson

All rights reserved

Published by http://vk.com/maxlucado

ISBN 0-8499-4711-1 (англ.) © Max Lucado, 2011

2013

Где она, Истина?

«Я хочу знать главное». Сильный ирландский акцент. Тёмные, глубоко посаженные

глаза. Слова звучали искренне.

«О религии и богословии говорить не будем. С этим я покончил, хотя тоже имею

теологическую степень. Поговорим по существу, хорошо? Я хочу знать главное».

Его звали Ян. Он был студентом Канадского университета, куда я приехал по

делам. Узнав, что я христианин, он решил поговорить со мной: было время, когда он

тоже верил в Бога, но разочаровался.

«Я, можно сказать, вырос в церкви, - продолжил он.
- Хотел стать священником. Я

учил теологию, языки, толкование Библии. Но бросил всё это. Отсутствовала чёткость.

Мне кажется, нет слаженности» - сказал он убеждённо.

Продолжая пить кофе, я смотрел, как он помешивает свой.

«Опустим второстепенное. Займёмся существом вопроса. Я действительно хочу

дойти до сути. В чём она? Скажите. Что главное? Укажите мне. В чём суть Библии?» -

вопросы были пропитаны разочарованием.

В чём суть Библии?!

Я долго смотрел на Яна. Молчание повисло в воздухе. Что мне ответить ему? Что

нужно сказать? Рассказать ему о церкви? Дать формальный ответ или прочитать что-

нибудь классическое, наподобие псалма «Господь - Пастырь мой»? Нет, этого мало. А

может быть, поделиться своими размышлениями о морали, или о молитве, или о

золотом правиле (возлюби ближнего, как самого себя)?

Нет. Надо было найти что-то более выразительное. Ян хотел пищи для

размышления.

Прошу вас, задержитесь на мгновение, почувствуйте его смятение. Услышьте его

вопрос. Чувствуете разочарование?

«О религии - ни слова. Дайте мне суть» - настаивает он.

В чём она?

Что есть суть в Библии среди тысячи её страниц? Среди всех этих «делай» и «не

делай», «должен» и «не должен», что важное? Что главное? Старый Завет? Новый?

Прощение? Крещение?

А вы, что скажете Яну? Станете говорить о пороках мира, а, может, о святости рая?

Процитируете ему стих 3:16 из Иоанна или стих 2:38 из Деяний, а может быть, стих 13 к

Коринфянам?

Так в чём же суть?

Может быть, вы тоже ломали голову над этим вопросом?! Возможно и вы ходили

в церковь, соблюдали обряды, но тем не менее очень часто оказывались у

пересохшего колодца веры, где молитвы мертвы, устремления надуманны, а

христианское учение звучит фальшиво.

Неужели, спрашивали вы, воскресные службы, церковный хор, красивое пение, пожертвования верующих, Библия в кожаном переплете - это всё, что есть?

Прекрасно, но только... где же сердце всего этого?

Я помешивал свой кофе, а Ян свой. Ответа не было. Все стихи, что я знал, казались

неподходящими. Заготовки на возможные вопросы - неубедительны.

2

Однако теперь, спустя годы, я знаю, чем бы я поделился с ним.

Подумайте о словах Павла из главы 15 к 1 Коринфянам.

«Ибо преподал я вам как о деле первейшей важности, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию».

«Дело первейшей важности», - говорит он.

Читайте дальше:

«И что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию. И что явился

Кифе, потом двенадцати». (1)

Вот оно. Так просто! Иисус был убит, погребен и воскрес. Удивляет? Крест - вот то, в чём суть.

Ни более - ни менее.

Крест.

Он - граница истории. Он, как сверкающий бриллиант, притягивает к себе наши

взоры. Он - трагедия и в нём - все страдания. Он даст надежду верующему и пленит

циника.

Павел считает, что в кресте суть.

О, Боже, крест - это не просто кусок дерева. За всю его историю: то пред ним

преклонялись, то его презирали, то золотом его покрывали, сжигали, то на груди

носили, то как хлам выбрасывали - всё делали, но только не были равнодушны.

Это единственное, чему нет места.

Нельзя быть равнодушным к кресту. Нельзя пройти мимо того, на чём распяли

самую великую заповедь. Плотник, казнённый за то, что «сделал Себя Сыном Божиим»

(Ин. 19:7)? Богоданный? Предвечный? Принявший смерть?

Не удивительно, что Павел называет крест «сердцем Евангелия». Его глубина

отрезвляющая: если свидетельство истинно, оно - ось истории. Если нет - то неужели

человечество так обманулось.

Итак, крест - вот главное. Вот почему, если бы я смог ещё раз посидеть с Яном за

чашкой кофе, я бы ему всё это рассказал. Рассказал бы о трагедии того ветреного

апрельского дня, когда царство смерти было низложено, и воскресла надежда.

Рассказал бы о падении Петра, о колебаниях Пилата и о преданности Иоанна. Мы бы

прочитали молитву к Господу в туманном Гефсиманском саду и об осиянном месте

Воскресения. Мы бы вспомнили последние, глубоко выстраданные слова, принесшего

себя в жертву Мессии.

И, наконец, мы бы посмотрели на самого Мессию. Сына плотника, чья жизнь

изменила мир, и чьему обетованию никогда не было ничего равного.

Не удивительно, что Его называют Спасителем.

Сейчас мне бы хотелось обратиться к читателям, имеющим такие же вопросы, как

и у Яна? Положим для вас нет ничего нового в кресте. Вы видели его. Вы носили его. Вы

думали о нём. Вы читали о нём. А может быть, даже молились ему. Но знаете ли вы

его?

По сути любое серьезное исследование христианства является изучением креста.

Принять или отвергнуть Христа, тщательно не исследовав вопроса о Голгофе, - это всё

равно, что садится за руль автомобиля, не проверив двигатель. Быть верующим, не

зная креста, - это всё равно, что иметь «мерсдес» без мотора. Красивая упаковка. А как

вы будете ездить?

3

Не сделаете ли вы мне одолжение: возьмите чашку кофе, устройтесь поудобнее и

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.