Размышления о разуме, Боге и будущем человечества

Яхнин Евгений Давидович

Жанр: Философия  Научно-образовательная    1997 год   Автор: Яхнин Евгений Давидович   
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать
Размышления о разуме, Боге и будущем человечества ( Яхнин Евгений Давидович)

Е.Д. ЯХНИН РАЗМЫШЛЕНИЯ О РАЗУМЕ, БОГЕ И БУДУЩЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

ПИСЬМА ДРУЗЬЯМ, ДЕТЯМ, ВНУКАМ

(Опыт мировоззренческого самопознания)

Бумаги белый лист — сосуд огромный, как мир.

Сумел ли ты его заполнить или слюны на стенках брызги оставил,

а на дне — лишь пузыренье?

Что ты принес сюда? Что сотворил? Что выжил?

Ты видел, как они трепещут в безумье размноженья?

Ты слышал скрежет их желудков, когда те пищи требуют вседенно?

Проник ли ты в такое, что не знаю как назвать, когда любовь

и чрево сыты, но насыщенья нет?

Деянья мечутся, как бури в океане.

Зловонье духа, ужас сеют правители — купцы.

На торгах мясо человека и сами продавцы.

Куда стремятся? Думают, что знают, но это эфемерно.

Шипит и копошится эта масса — земли людская оболочка, грозится

солнца оседлать и расплескаться по вселенной.

Грядущее не тщу. Но ты, мой крик, лети,

Вонзайся в землю и пространство

И звезд потомкам донеси

Следы людей и их людянства.

1961 г.

Несколько слов до

Дорогое мои друзья, все то, о чем я буду здесь писать, возникло в троллейбусно-автобусных раздумьях, которым я люблю предаваться в пути, и долгих беседах с Вами. Время этих бесед я отношу к счастливейшим минутам моей жизни и очень хочу, чтобы след, который они оставили в моей душе, не затерялся. Я попробовал привести в порядок все вопросы, сомнения, догадки, откровения, посещавшие и волновавшие нас. Может быть, и Вам будет интересно кое-что вспомнить.

Я решаюсь также поделиться с Вами своими представлениями о жизни, просто чтобы Вы лучше меня понимали (этим объясняется появление подзаголовка в скобках). Но конечно, с понятиями, по поводу которых я буду «исподведоваться» (добро и зло, правда и ложь, духовность и цель жизни, свобода воли и необходимость, справедливость и т. п.), лучше знакомиться, читая классиков.

Рассказывая детям и внукам о том, что беспокоило их отцов и дедов, хочу, чтобы, раздумывая о своем месте в жизни, они могли соотнестись с нами, их предшественниками, прямо из первых рук.

Рано или поздно перед ними встанет проблема Бога. Надеюсь, что знакомство с изложенными в письмах мыслями их взволнует и позволит лучше понять значение этого созданного человечеством потрясающего абстрактного понятия «Бог», и принять в качестве носителя бесконечной истины не некую неопределенную субстанцию, а всемогущий Общечеловеческий Разум.

Центральное место в письмах занимает поиск ответа на вопрос о роли интеллигенции в критический период существования человечества, когда оно встретилось с угрозой планетарной катастрофы. В связи с этим рассматривается возможность нравственной перестройки человеческого общества на основе новой идеологии, которая сняла бы разобщенность и противостояние и объединила бы людей разных национальностей, религий, укладов жизни, мест проживания, цивилизованности.

Эти письма ни в какой их части не должны рассматриваться как обзор идей, мнений, представлений, в той или иной области нашего бытия, и не могут использоваться подобно монографиям. Эти письма действительно письма и только. Поэтому я не сопровождаю их ссылками на литературу, на первоисточники, кои уже давно утонули в моей голове. В конце, после текста последнего письма, я все же перечислю некоторые книги, которые я прочел в последнее время и которые, как мне кажется, могут представлять интерес для всех Вас.

Кое-где в письмах встречаются повторы. Извините, так мне писалось.

И последнее. Благодарю всех, кто размышлял вместе со мной и побудил меня написать эти письма, всех, кто прочитал письма в рукописи и поделился со мной своими замечаниями.

Письмо первое

Проблема

Кто Вам пишет?

Я — типичный интеллигент Российской коммунистической империи XX века — родился в 1923 году (сейчас 1995), окончил в 1941 году 10 классов советской школы и, таким образом, воспитывался на примере Павлика Морозова, свято верил в светлое коммунистическое будущее, ненавидел империализм и его передовой отряд — фашизм. Пережив Тысяча Девятьсот Тридцать Седьмой год, Великую Отечественную Войну, 1941–1945 гг., превратившись в кадрового военного, а затем труженика науки, к сожалению, с кастрированным гуманитарным образованием, я начал размышлять о жизни, которая все более и более отклонялась от пути, предначертанного Марксизмом-Ленинизмом.

«Железный занавес» отгородил граждан СССР от интеллектуальной жизни остального мира. Мы не имели реальной возможности знакомиться с достижениями человеческой мысли не только XX века, но и всех предшествующих веков, если они выходили за рамки официальной идеологии. Только крах коммунистической империи, Советского Союза с его сателлитами, позволил, заставил нас всех вновь задуматься над тем, где мы жили, для чего мы жили и что ждет нас вместе со всем человечеством впереди. Эти письма — результат таких раздумий.

Здесь я должен оговориться и, вероятно, делать это буду неоднократно, что проблемы, которые далее будут обсуждаться, требуют широчайших знаний по истории человечества, философии, естественным наукам, психологии, которыми я не обладаю и на постижение которых у меня не хватит оставшейся жизни. Я не приемлю графоманства во всех его видах. Серьезный, думающий человек должен знать границы своего разумения. Отвратительно, когда с умным видом рассуждают о предмете, о котором знают лишь понаслышке. И, тем не менее, задумываться, стремиться понять не только позволительно, но и достойно.

Учитывая все это, я решаюсь рассказать о своих раздумьях тем более, что они представят правдивое свидетельство об образе мыслей среднего интеллигента XX века, родившегося в Советском Союзе, пережившего его падение и попытавшегося связать себя с наиболее развитыми человеческими обществами в Европе, Америке, Мире.

О чем и почему написаны эти письма?

Итак, о чем пойдет речь, на какие вопросы я попытаюсь ответить в этих письмах?

Вопрос первый и главный.В полном острейших социальных и нравственных противоречий советском обществе (60—80-х годов), да и во всем мире, постоянно возникал вопрос о роли, о назначении интеллигенции.

Можно ли ограничиться деятельностью в специальных областях (научных, художественных и т. п.)? Следует ли окунуться в диссидентскую, литературную, пропагандистскую и даже организационную деятельность по ниспровержению порочной власти? Допустимо ли превращаться в бесстрастного летописца жизни? Может быть, главное должно состоять в просветительской деятельности? Вероятно, интеллигенция не должна гнушаться общественной и государственной деятельности?

Можно было бы сказать, что интеллигент должен найти себя на любом поприще. В конце концов, он может совместить в себе и ученого, и художника, и просветителя, и администратора, и… и… и… Надо лишь иметь неукротимый характер, талант и здравый смысл.

И все же настоящий ответ, не частный, а общий, не вырисовывался, а сам вопрос от задачи для индивидуума трансформировался до задачи для всей мировой интеллигенции в целом, задачи интеллектуального слоя общества, сейчас, в данный момент, в конце XX века.

Ответ именно на этот общий вопрос искал я в последние годы и, надеюсь, нашел, о чем расскажу позже.

Вопрос второй.Все больше и больше появлялось информации об экологических опасностях и катастрофах, голоде, отравлениях людей обычными продуктами, озоновых дырах, парниковом эффекте и, наконец, о ядерной зиме, грозящей человечеству. Население земли увеличивается со всевозрастающей скоростью, возникает угроза демографических потрясений. Прогресс, по крайней мере технический прогресс, требует экспоненциально возрастающего потребления энергии и т. п. и т. д. Что делать?

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.