Литературная Газета 6423 ( № 29 2013)

Литературная Газета Литературка Газета

Жанр: Публицистика  Документальная литература    Автор: Литературная Газета Литературка Газета   
Закладки
Размер шрифта
A   A+   A++
Cкачать
Читать

Станция Маяковский

Фото: Москва, 1912. Из фотофонда Музея В.В. Маяковского

Маяковский! Такая боль!

Такая боль[?] Маяковский…

С такою болью - к тебе только.

Как будто на раны насыпали соль,

Как будто по сердцу

Сухою коркой.

Любовь тебя, такую громаду,

Скрутила в гранит, изломала в память.

Любовь – это уличная баррикада,

И в ней уязвимым – падать.

Мне трудно.

Мне б крикнуть вдоль улицы людной:

Плачьте, люди! Люди, молчите…

Любовь умирает, большая и трудная,

Труднее любых великих открытий.

Здесь слёз не сдержу и обиды не спрячу –

Тебя ведь тоже при жизни намучило.

И ты любил, смешно и незряче,

И тоже, наверно, не самых лучших.

Когда?.. Кому.. И зачем ты выменял

Смерть

На несказанных слов паутину?..

Ты помнишь её – с озёрным именем,

С фамилией, похожей на бригантину?

Рукам уплывать… тихо, как в штиле.

Всякому чувству приходит крах!

Петля начинается с рук любимых.

Кончается где-то на чердаках.

С тела любимой начинается неистовая,

Эта трёхмачтовая тоска!

Губы любимой – начало выстрела,

Конец – в тебе… у виска.

Пришла я к тебе ото всех неверных.

Пришла как крик и пришла как месть.

Какой жестокий влюблённый первым

Придумал назначить свидание здесь?..

Приходят ждать под твою ладонь,

Целуются рядом с твоим отчаяньем,

Не понимая, что ты – это боль

Несостоявшегося в Париже свидания.

Ночь простою, простою до рассвета,

Всех живых в эту ночь разлюбя.

Если таких, как ты, нету,

К кому и зачем идти от тебя?..

Возле тебя проброжу неприкаянно,

Под тенью твоей буду греться и стыть…

Тебя – большого,

убитого,

каменного –

За всех нелюбивших

Буду любить…

Майя РУМЯНЦЕВА

Жизнь Маяковского

Владимир Дядичев. Жизнь Маяковского. Верить в революцию.
- М.: Алгоритм, 2013. – 448 с. – 1000 экз.

В книге известного маяковеда В.Н. Дядичева представлены работы последних 15–20 лет, времени борьбы за подлинного Маяковского против его ниспровергателей и очернителей. Автор показывает, что это было и время более основательного, углублённого уяснения смысла творчества писателя, время открытия новых граней его таланта, ранее неизвестных, искажавшихся или замалчивавшихся. В литературу Маяковский вошёл как революционный романтик, решительно отвергнувший мир капитализма. Лейтмотивом дооктябрьского периода творчества поэта становится бунтарский крик: "Долой буржуазную цивилизацию, враждебную самому прекрасному, что создано природой и историей, – человеку!" В стихотворении «Революция», написанном в апреле 1917 года, Маяковский создаёт почти осязаемый образ свершившегося:

И вот неведано,

из пенья толпы ль,

из рвущейся меди ли труб гвардейцев

нерукотворный,

сияньем пробивая пыль,

образ возрос.

Горит.

Рдеется.

Эти строки прекрасно иллюстрируют отношение поэта к революции. Он обожествляет её, наделяет способностью «сияньем» пробивать «пыль». Маяковский искренне верит в силу этого «нерукотворного образа», который способен разрушить «тысячелетнее «Прежде», «пересмотреть миров основу». Он восклицает: «Мы победим! Слава нам!» Сейчас мы понимаем, что, наверное, всё не так однозначно и прямолинейно было во взглядах великого поэта. Однако действительно в его творчестве очень большое место занимают произведения, посвящённые Октябрьской революции. Читатель узнает о Маяковском, ведущем творческий диалог с писателями-современниками: Есениным, Цветаевой, Хлебниковым, Ахматовой, В.В. Розановым.

Абреки и аборигены

Фото: РИА «Новости»

О народных волнениях в Пугачёве уже сказано предостаточно. Буквально поминутно в прессе расписаны все события, от гибели десантника Руслана Маржанова до перекрытия федеральной трассы и железнодорожных путей разгневанными жителями. Добавить к этому особенно нечего, поэтому не будем останавливаться на общеизвестных фактах. А вот поговорить о самом явлении, о том, почему такие события происходят в нашей, известной своей "стабильностью" стране, думаю, нужно.

По центральным телеканалам показывали много чего, но в купированном виде. А я вот смотрю первый попавшийся неофициальный ролик, в котором жители Пугачёва, срываясь на крик от возмущения, говорят о том, что кавказцы давно уже терроризируют местных. Ездят по деревням, ведут себя крайне вызывающе, нападают толпой, бьют, запугивают[?] По словам пугачёвцев, представители кавказских диаспор в большинстве своём нигде не работают, на какие доходы живут - неизвестно. Но при этом им хватает денег на иномарки, на покупку и ремонт жилья, на всевозможные развлечения.

Не менее озлоблены пугачёвцы и на родную полицию, которая сама боится южных гостей. Когда толпу сдерживали полицейские, за их спинами какой-то кавказец демонстративно танцевал лезгинку, всем своим видом показывая, кто здесь хозяин и на чьей стороне всегда будет закон. Сами полицейские не могли сказать ничего вразумительного, а их начальство отделывалось общими в таких случаях фразами о том, что национальной подоплёки в данном конфликте нет.

Скажите, вам ничего это не напоминает? Мне напоминает. Ту самую Кондопогу, открывшую счёт крупным антикавказским возмущениям в новейшей истории страны. Там тоже горячие горцы несколько лет терроризировали аборигенов, а милиция и местные власти смотрели на это сквозь пальцы, пока народ не взялся за арматуру. А дальше? А дальше - по указанию «сверху» - доблестные борцы с преступностью стали искать «погромщиков» и «экстремистов», которые якобы были виноваты в «разжигании» и «нагнетании». Вместо того чтобы посадить тех, кто чинил зло, и тех, кто их покрывал.

Вот и в Пугачёве начали искать зачинщиков. Найти-то их легко, почитай, целый город на 40 тысяч жителей. Но почему бы не обратиться к первопричине? Три года назад здесь произошёл аналогичный случай. У той же самой «Золотой бочки» чеченский студент Беслан Мудаев убил ножом местного жителя Николая Вишнякова, получив впоследствии 10 лет колонии строгого режима. Только вот отбывать наказание отправлен он был в Чечню, где, как говорят пугачёвцы, давно гуляет на свободе.

Поэтому люди и не верят ни в силу полиции, ни в торжество закона. Они прекрасно знают, что будет с убийцей Маржанова в дальнейшем.

В связи с этим у меня простой вопрос: почему такое происходит? У нас что, нет управы на гостей с юга? Им закон не писан? Ведь Кондопога, Сагра или тот же Пугачёв - это только вершины айсбергов в нашей многонациональной Антарктиде. Давайте тогда сразу признаем, что в РФ все равны, но есть и те, кто «равнее». Привыкли же мы к тому, что Северный Кавказ живёт на дотации. Привыкнем и к выходкам новоявленных абреков. Будем принимать это как данность и не возмущаться. А?

ОТ РЕДАКЦИИ

К эмоциональному и субъективному мнению нашего автора добавим следующее.

Алфавит

Предложения

Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.