Десять вопросов к летописцу Нестору

Кэлли Сержи

Мои десять вопросов к летописцу Нестору. Полагаю у любого любителя истории при чтении старинных источников и тем более при объективном сопоставлении их с фактами известными современной науке вскоре накапливается немалое число вопросов. Почему многие данные откровенно противоречат друг другу, почему многие цифры и близко не находят подтверждения, почему кое-что стыдливо умалчивается, а другое наоборот выпячивается. Когда же к вопросу подключаются ультропатриоты различных взглядов, что без колебаний выдумывают новые факты из желания удревнить корни своего народа, ситуация еще более запутывается. Итак предлагаемая статья, по ранней истории Киевской Руси в IX-XI веках, это моя попытка понять что же в действительности происходило в то отдаленное время. Хрестоматийным текстом по истории того времени является дошедшая до нас летопись христианского монаха Нестора «Повесть Временных Лет». Полагаю она известна любому любителю истории русского государства. Однако при внимательном ее чтении и сопоставлении с фактами возникает немало вопросов. Вот десять моих вопросов. Вопрос первый. А был ли Рюрик? В качестве ответа достаточно процитировать академика Лихачева, он как-то справедливо сказал, современная наука ни доказать ни опровергнуть существование реального прототипа этого князя не может. Так что пятьдесят на пятьдесят! На этом можно было бы и остановится, но лично я полагаю точный ответ на этот вопрос не так уж и важен. Важно другое понять что же происходило в это время (середина девятого века) и почему летописцу Нестору пришло в голову о начале Русского государства написать: «велики наши земли и обширны, много племен их населяет, а порядка нет. Приходи князь Рюрик и правь нами». Итак что же представляли собой владения Рюрика? Чтобы это понять вспомним его время правления — с 862 по 879 (по другим данным по 882 или 890). Откуда взялись эти даты? А никто толком не знает, просто кому-то понравились, погадали на кофейной гуще и написали эти цифры. Почему 862 год? А вы знаете Аскольд и Дир ходили на Константинополь в 861 году, значит Рюрик должен быть старше, он ведь самый-самый, эти двое так мелкие бояре сбежавшие от Рюрика! Вот такая вот логика, истинно Новгородская, вообще когда читаешь древние летописи сразу видно Новгородские, выделяются ошеломляющим высокомерием, весь мир должен крутится вокруг их Новгорода, потом тоже самое будет с Москвой.
Copyrights and trademarks for the book, and other promotional materials are the property of their respective owners. Use of these materials are allowed under the fair use clause of the Copyright Law.